gojuonПоездка в Космо-Дамиановский монастырь
Память святых Космы и Дамиана Римских приходит на середину лета. 14 июля в Космо-Дамиановском монастыре, который спрятался среди густых лесов Крымского природного заповедника, престольный праздник. В этот день верующие могут посетить это место абсолютно бесплатно и без каких-либо препятствий со стороны лесников, стерегущих заповедник. Открыта, правда, только дорога к монастырю со стороны Алушты. Все остальные подходы сюда, в том числе и тропы, перекрыты. В этот день к источнику Савлух-Су, над которым более ста лет назад была воздвигнута часовня, приезжает большое количество паломников, причем не только из Крыма. Теоретически удобнее всего добираться в монастырь на собственной машине. Однако уже с самого утра здесь выстраивается огромная колонна из автомобилей, так что пару километров приходится идти пешком. Нам повезло больше. Мы приехали накануне к вечерней службе и остались на ночлег в самом монастыре. Но пробиться к источнику так и не смогли из-за огромного количества желающих набрать воды в этот день. Зато с утра, когда не совсем жарко, мы побродили по лесам в окрестности обители, там, где разрешалось ходить. В этом месте я и моя семья были первый раз в жизни. Очень понравилось здесь быть, хотя и добираться сюда очень тяжело.
За Алуштой мы свернули на Изобильное. За этим селом раскинулось Изобильненское водохранилище. Оно хорошо видно с вершин Чатыр-Дага.
Останавливаемся на несколько минут чтобы сделать несколько фотографий этого места.
Вдалеке виднеются восточные склоны Бабугана
Дикая груша возле водохранилища. А ещё здесь стоит не передаваемый сладковатый запах леса, заповедного леса.
Мы приехали, когда вечерняя служба учже началась.
Перед самым нашим приездом здесь прошёл хороший дождь.
Пару часов мы простояли на службе.
- Подходы к источнику до предела забиты прихожанами.
Я с Мишей прогуливался возле часовни. Фото на память.
Служба завершилась.Наместник монастыря делает объявление о завтрашнем дне.
После службы нас покормили пшеничной кашей с салатиком. А ещё мы погуляли по территории монастыря. За оградой — монастырский сад.
В горах темнеет быстро. Несколько фотографий вечернего монастыря, его верхней поляны.
А это уже утренняя служба. Народ постепенно собирается сюда.
А мы пока гуляемя вдоль небольшой реки, даже можно сказать ручья. Здесь, в окрестностях Космо-Дамиановского монастыря находятся верховья реки Альмы. Это — один из ее многочисленных притоков.
- Солнечные лучи пробиваются сквозь густые кроны буков и других деревьев.
- А вот так выглядит монастырский сад в ранние часы.
- Скворечник интересной конструкции.
Прогуливаюсь по саду. Вообще по задумке создателей он должен напоминать верующим о Гефсиманском саде. Заодно любуюсь окрестными пейзажами.
Хребет Синап-Даг. Заканчивается он на горах Большая и Малая Чучели. А здесь видно его начало.
Пока мы гуляли, началась служба. Мы пробыли здесь еще несколько часов.
А потом небо стало затягивать темными тучами. Служба уже закончилась. Поэтому мы решили отправиться домой. По дороге делаю еще несколько фотографий. Очень мало получилось. Только удалось снять перевал Кебит-Богаз.
- Так интересно прошел у нас день 14 июля.
Источник: https://gojuon.livejournal.com/106749.html
Места Силы & Крым — Косьмо-Дамиановский источник
В сердце крымских гор, в глубоком лесном ущелье между великанами Бабуганом и Синабдагом укрылся от мира маленький монастырь. Между другими иноческими обителями Горного Крыма Косьмо-Дамиановская киновия особенно замечательна — не только поразительной уединенностью и первозданной дикостью места, но более всего своим чудесным источником.
Читайте истории исцелений в святых местах Крыма
Монастырёк лепится по горной крутизне вокруг источника святых Косьмы и Дамиана; его всегда холодная и прозрачная, как хрусталь, вода прославилась целительной силой с давних времен — со времен первых христиан.
Из жизнеописания святых бессребреников Косьмы и Дамиана, во имя которых устроен этот небольшой монастырь, видно, что эти два брата-врачи, сделавшись христианами и посвятив себя на безвозмездное врачевание и помощь страждущему человечеству, жили в Риме, там умерщвлены своим завистником-учителем и погребены «при потоке вод». Но у жителей Крыма, с самых давних времен, существует предание, что Косьма и Дамиан, изгнанные из Рима, умерщвлены в Крыму и погребены именно у того самого источника, при котором существует теперь основанный во имя их монастырь. И потому легенда о жизни этих святых рассказывается здесь иначе, а именно таким образом:
Два брата, Косьма и Дамиан, будучи искусными врачами и сделавшись из язычников христианами и сосланы были за свою веру в Крым, при римском императоре Диоклетиане. Здесь они были убиты в горах одним из врагов своих, который завидовал их добродетели и тому искусству, с каким они умели врачевать всех больных наложением рук. Убийца похоронил их при источнике вод, в горах.
Прошло много времени после их смерти, когда случилось, что какой-то из городских жителей страны возненавидел свою жену, увел ее в горы, выколол ей там глаза и пустил ее бродить среди неизвестных ей мест, далеко от всякого жилья.
Несчастная уже умирала от голода, как к ней явились два неизвестных ей человека; сказали, что они два брата-врачи, Косьма и Дамиан; подвели ее к источнику и велели ей умыться в его водах.
Когда она это исполнила, то ей внезапно возвратилось зрение.
Вернувшись после того в свою деревню, она рассказала там о случившемся. Потом другой какой-то житель страны, желая испытать целебность воды в источнике, бросил в нее мертвого барана. Баран сейчас же ожил.
С тех пор все жители окрестных деревень уверовали в целебность воды, и вера эта от христиан перешла позднее и к татарам, которые и назвали источник Косьмы и Дамиана — Савлах-Су, что значит «живая», «исцеляющая» вода.
Великая тишина царит в этих горах и в этой заоблачной обители. Раз в год, 1-го июля, в день памяти Косьмы и Дамиана, совершается в монастырь великое паломничество: со всех уголков Крыма стекается сюда множество людей искать исцеления в Святом ключе от всех возможных недугов.
Сюда идут и старые, и малые, пробираются и больные, и здоровые — без различия национальностей и религий: христиане и мусульмане, русские и греки, украинцы и татары, караимы и евреи… Все идут к источнику Косьмы и Дамиана — с верою и надеждою получить исцеление от своих недугов.
Не иссякает чудодейственная сила целебного источника, и живо в народе предание о чудесах святых братьев-целителей.
И потому и сегодня возносится здесь молитва об исцелении от болезней душевных и телесных:- Святые бессребреники и чудотворцы Косьма и Дамиан, посетите и исцелите немощи наши!
Монастырь расположен у подножия Чатыр-дага, между склонами гор Чучель и Черная. Источник святых Косьмы и Дамиана издавна считался целебным. В конце XIX века здесь был построен монастырь на пожертвования богомольцев. С 1856 по 1899 гг. монастырь был мужским, а затем был преобразован в женский. Сейчас он снова стал мужским.
В 1911 году монастырь посетил Николай II, молился у источника и пил святую воду. В 1923 году обитель закрыли и разместили здесь биологическую станцию и музей природы, а в часовне над святым источником находился инкубатории для вывода мальков форели.
Во время войны были уничтожены все постройки, лишь чудом уцелела часовня над источником. В настоящее время Косьмо-Дамиановский мужской монастырь возобновил свою деятельность.
Источник, вода которого содержит высокий процент серебра, является целебным и помогает при заболеваниях печени, почек, желудка. Добраться до источника и монастыря можно из Алушты пешком (ок. 25 км) или на автомобиле.
Для проезда/прохода к нему необходимо получить пропуск в администрации Крымского заповедника (Алушта, ул. Партизанская, 44). Стоимость пропуска лучше об этом узнать самостоятельно на сайте заповедника.
- ПЕРСОНАЛЬНАЯ ПРОГРАММА
- МЕСТА СИЛЫ В КРЫМУ / КАРТА САЙТА/ ГАРМОНИЯ ЕДИНОГО
- РУСЛАН СТОЙЧЕВ
- +79788543956
+79781002819
используйте значки мессенджеров для бесплатной связи - Официальный сайт монастыря >>>
Для паломников и всех желающих посетить мужской монастырь святых бессребреников Косьмы и Дамиана открыт свободный ( бесплатный) въезд в заповедник. Для этого паломникам необходимо на подворье монастыря, которое находится по адресу Алушта. пгт.
Партенит,Фрунзенское шоссе 1-а, площадь Иоанна Готфского (контактный телефон: (06560)22450 или +79788158796) и взять у наместника монастыря архимандрита Маркелла письмо для свободного проезда в монастырь. По дороге в монастырь необходимо в Алуштинском управлении заповедником (г. Алушта, ул. Партизанская, 42.
(06560)50440 — приемная заповедника) после предъявления письма от о. Маркелла получить пропуск для свободного въезlа на территорию заповедника.
Источник: http://www.graal.su/index/kosmo_damianovskij_istochnik/0-27
Мужской монастырь святых Косьмы и Дамиана или Козьмодамиановский монастырь в Алуште
В Крыму, среди живописных скал и густого леса, возвышаясь над морем, расположилась скромная, но красивая обитель.
Космо-Дамиановский монастырь в Крыму находится на территории природного заповедника, в котором приятно и спокойно прогуливаться, созерцая природу, которую мог создать только Бог.
На территории обители имеется святой источник Савлух-Су, вода из которого считается целебной. Попасть в это место довольно непросто.
Космо-Дамиановский мужской монастырь
История становления общины
История данной обители не похожа на другие, путь становления сложен и очень интересен. Родник с исцеляющей водой в данном месте, рядом с хребтом Конек, существовал с древних времен.
Легенды до татарских времен гласили о том, что целебный источник, название которого в переводе означает «здоровая вода», имеет связь со святыми целителями Космой и Дамианом. День почитания тех Святых — 14 июля, в этот день во все времена к источнику стекались толпы верующих людей.
Середина XIX века — время застройки обители. По приказу архиепископа Иннокентия, возле известного источника, стали обустраивать место под монастырь. К сожалению, Крымская война помешала планам архиепископа. По завершении боев, застройка возобновилась.
О других крымских храмах и святых местах:
Первым настоятелем стал игумен Макарий, который прослужил на своем посту много лет. Территория обители получилась небольшой, было построено два храма, хозяйственные здания, часовня, гостиный притвор.
Интересно! Настоятель и братия носили на своих плечах стройматериалы из самого Симферополя пешком. Все, что было на территории монастыря построено — было сделано ими самостоятельно, ни о каких работниках тогда и речи не шло.
К тому же, братия потом построила дорогу в 8 км от обители.
Денег на строительство общины государство не выделяло, все было возведено на деньги, собранные у православных людей.
Жить в таком месте было тяжело, земли было мало, всю местной занимали горы и лес.
Настоятель Макарий держал всю обитель в своих руках, крепился сам и подбадривал немногочисленную братию. Но после его смерти по болезни, община начала чахнуть, пока совсем не опустела. В 1900 году власти расселили мужскую братию. Мужская обитель просуществовала в этих местах ровно 43 года.
Целебный источник Косьмы и Дамиана
Дальнейшая судьба обители
После роспуска монахов местные власти начали обустраивать на этой территории женскую обитель. Туда высылались малолетние преступницы на перевоспитание к монахиням.
В начале XX века, несмотря на бедность, община начала расцветать вновь. Первой настоятельницей стала монахиня Варсонофия, приехавшая из Троице-Параскевиевского монастыря с 25 сестрами. На богослужение даже заезжал царь Николай со своей семьей, с больным сыном, которого привезли к водам источника. В 1911 году вокруг обители появилась заповедная зона для царской охоты.
В те времена стены скита хранили две святыни:
Жестокие времена советской власти не обошли женскую обитель, спрятанную в лесу. Община была закрыта, монахинь выгнали на улицу, а Великая Отечественная война нанесла огромный урон территории. Фашисты стерли с земли все здания, которые были в обители, уцелела только часовня возле источника.
Восстанавливать монастырь начали в 1990-е годы. Восстановить обитель было очень сложно, так как земли давно были отданы Крымскому заповеднику, а местные бизнесмены не хотели делиться с монахами своей выгодой. В итоге, обитель удалось построить в поселке Партенит.
Современное состояние обители
Космо -Дамиановский монастырь в поселке Партенит до сих пор полностью не обустроен. На территории построено два храма:
- в честь Иоанна Готского;
- имени Пресвятой Богородицы «Всецарицы».
У обители есть второе подворье в селе Запрудное, храм в честь священномученика Порфирия на территории только строится.
Храм при монастыре Косьмы и Дамиана, Крым
Из общественной жизни в общине проводятся паломнические поездки. В программу входят: утреннее богослужение, совершение молебна, экскурсия по обители. Желающие могут окунуться в святой источник или набрать из него воды. По окончании дня паломники трапезничают, братия угощает гостей чаем из собранных Крымских трав.
Для сведения! Узнать подробнее о паломнических поездках можно на официальном сайте монастыря.
Вода от источника считается целебной для почек и печени, это свойство доказано учеными экспериментально. Наука также подтверждает, что вода имеет особую структуру и состав. Это место пропитано Божией благодатью и почувствовать ее можно только оказавшись там.
Святыни
После разрушения монастыря, никто и не надеялся на возвращения утерянных святынь к православным верующим. Но в 1996 году, чудесным образом икона Богородицы «Иерусалимская» нашлась. Образ вернул в общину протоиерей собора г. Симферополя. Как попала святыня туда, никто не знает.
О других христианских святынях:
- Икона Богродицы «Вифлеемская»
- Икона «Державная»
- Икона «Знамение»
Икона Богородицы «Иерусалимская»
Престольные праздники
- 14 июля — день памяти священномучеников Косьмы и Дамиана, этот праздник отмечается в обители широко, богослужение совершается большим количеством священников во главе с митрополитом;
- 19 августа — Господнее Преображение, в этот праздник совершается особенное богослужение под открытым небом;
- 25 октября — день почитания иконы Божией Матери «Иерусалимской».
На все праздники двери киновии открыты для всех верующих православных христиан.
Местонахождение контакты
Монастырь в честь Святых Косьмы и Дамиана находится по адресу: РФ, Крым, г. Алушта, территория Крымского природного заповедника, поселок Партенит, Фрунзенское шоссе, д.1А.
Важная информация! Посетить общину самостоятельно, вне состава паломнических групп можно только по особому разрешению, которое можно получить в подворье.
Контактный телефон — 8 (36560) 504 — 40.
Официальный сайт — http://monastyr-kid.ru. Расписание богослужений на сайте не выкладывается, но есть много новостей, сайт живой и постоянно пополняемый.
Как добраться и где остановиться паломнику
Доехать до подворья в поселке Партенит, можно на общественном транспорте:
- из города Алушта — автобус № 109, затем пересадка на троллейбус № 55 до нужного поселка, оттуда на маршрутке № 1;
- из города Симферополь — троллейбус № 55 до поселка Партенит, далее на маршрутке № 1 до остановки » парк Айвазовского».
Также доехать до монастыря можно из города Ялта.
На территории монастыря есть обустроенная круглосуточная гостиница для паломников, контактный телефон — 8 (978) 049 — 82 — 91.
Видео о монастыре Святых Космы и Дамиана в Крыму
Источник: http://molitva-info.ru/tserkvi-i-hramy/kosmo-damianovskij-muzhskoj-monastyr-v-krymu.html
Космо-Дамиановский мужской монастырь: чем он привлекает?
Чем привлекает Космо-Дамиановский монастырь?
Так как монастырь находится на территории природного заповедника, можно с уверенностью сказать, что пейзажи здесь не просто красивые, но даже замечательные, есть на что посмотреть. Это хотя и горы, но они покрыты лесами.
Здесь приятно прогуливаться, дышать чистым свежим воздухом. Но все же основная особенность монастыря — это святой источник, который называется Савлух-Су. Ведь вода в нем считается целебной, она может помочь в оздоровлении организма.
В переводе Савлух-Су означает «здоровая вода».
История появления монастыря в Алуште
Монастырь Космы и Дамиана возле Алушты считается не очень старым, он появился только в средине XIX столетия. Его основателем считается архиепископ Иннокентий. Тогда успели построить только небольшой скит, так как началась Крымская война. И уже когда она закончилась, в начале 1857 года начали строить здесь монастырь.
Вначале настоятелем здесь был игумен Макарий. Он позаботился о том, чтобы рядом было построено два храма, а потом и часовня. Не забыли и про хозяйственные постройки, а также и притвор для гостей.
Ведь сюда каждый год прибывало очень много паломников, которых нужно было где-то принимать.
Особенно это касалось 14 июля, так как этот день считался самым святым, когда родник давал свою целительную влагу.
Трудные времена обители и ее расцвет
В начале XX столетия монастырь переживает настоящий расцвет, так как здесь в 1911 году побывал император Николай II. Необходимо отметить, что и император Александр сюда также приезжал, но эта обитель его не очень заинтересовала. А вот Николай II решил, что воды источника помогут вылечить его сына. По его указанию сюда провели шоссе, и с того времени оно называется «Романовским».
Но целительный родник — это только первый момент, который очень заинтересовал императорскую семью. Самодержец приказал выделить сюда крупную сумму денег. Так как вокруг находились густые леса, где водилось много разной дичи, то решено здесь периодически организовывать царскую охоту. Это способствовало возрождению славы монастыря.
Почему именно 14 июля двери заповедника открываются и сюда совершенно беспрепятственно пускают всех туристов и паломников? Все очень просто: это день двух святых.
Речь идет про Косму и Дамиана, которые еще во времена Римской империи, в III столетии были сосланы в далекую Тавриду за проповедь Евангелия. Последние годы они доживали как раз здесь, построив небольшой скит.
Они прославились своим врачеванием, и предание говорит, что после их смерти здесь появился родник, вода в котором способна исцелять от разных болезней. И во все столетия паломники старались попасть сюда как раз 14 июля.
Информация для посетителей
- Адрес: Крымский природный заповедник, Алушта, Крым.
- GPS координаты: 44°39′53″N (44.664706), 34°16′10″E (34.269502).
- Тел.: +7 (36560) 50-440.
- Официальный сайт: http://www.kdm-ark.net
Где находится монастырь и как добраться?
Эта мужская обитель находится недалеко от Алушты, всего в 25 км от города. Она находится на территории знаменитого не только на полуострове, но и на континентальной части страны Крымского заповедника.
Добраться сюда не очень просто, потому что этот монастырь окружают леса и горы. Он расположен среди скал на высоте 1000 м над уровнем моря. Монастырь хотя и отличается своей скромностью, но все же выглядит очень красиво.
Добираться сюда ближе всего из Алушты. Для этого нужно просто выехать на трассу «P34», а дальше следует ехать только на запад. Монастырь находится в поселке Паренит.
Но если ехать сюда не своей машиной, а общественным транспортом, тогда придется делать несколько пересадок.
Вначале следует воспользоваться автобусом №109, дальше необходимо пересесть на троллейбус №55 и надо ехать до указанного поселка. А там уже пересаживаемся на маршрутку №1.
Из Симферополя в этом направлении ходит троллейбус №55. В поселке Партенит выходим и садимся на маршрутку №1. Ехать необходимо до остановки, которая называется «Парк Айвазовского». Если решено добираться к монастырю из Ялты, то надо выехать на трассу «P34». Вот только ехать уже придется на северо-восток.
Так как монастырь находится на территории заповедника, попасть сюда сложно, разве что с паломнической группой. Но в году один день бывает исключением, когда 14 июля попасть сюда может любой желающий. В заключение предлагаем вам посмотреть видео ролик об этом святом месте. Приятного просмотра!
Источник: https://jeduvkrym.ru/kosmo-damianovskij-muzhskoj-monastyr-chem-on-privlekaet-turistov/
Косьмо-Дамиановский монастырь
Расположение Косьмо-Дамиановского монастыря
В 20-ти километрах от Алушты, в тихой и живописной котловине, образованной склонами горного массива Бабуган, горы Черной и хребта Конек, на высоте около 800 метров располагается Косьмо-Дамиановский мужской монастырь. На территории монастыря бьет целебный источник, освященный в честь святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана принявших мученическую кончину за Христа в Риме.
История Косьмо-Дамиановского монастыря
Согласно Предания этот источник забил по молитвам святых Косьмы и Дамиана, когда они пребывали в этих местах, сосланные римскими властями в III веке. Известно много старинных свидетельств о чудесных явлениях святых братьев и исцелениях страждущих в водах святого источника.
Предполагается, что еще во времена средневековья у источника существовал храм, в котором хранилась чудным образом обретенная икона святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана.
При переселении крымских христиан в Приазовье в 1778 – 1780 гг.
икона была вывезена, и находилась в одной из церквей Мариуполя, а храм у источника, как и многие православные культовые сооружения того времени, пришел в запустение и разрушился[1].
Однако к источнику продолжали приходить люди, ищущие исцеления от своих недугов. Причем в большом количестве и с благоговением к святому источнику прибывали и люди иного вероисповедания, в частности много желающих окунуться в целебных водах было из числа крымских татар.
В первой половине XIX века количество паломников начинает увеличиваться и уже в 20-х годах этого столетия у источника возводят небольшое временное пристанище для них. Особо многолюдно у источника было 1-го июля по старому стилю, в день памяти святых бессребреников и чудотворцев.
С 40-х годов XIX века в день памяти святых братьев на молитвенное поклонение начинают прибывать священники из многих городов и селений Крыма.
Они начали совершать молебны и освящения воды, в которых принимали участие богомольцы, которые к этому времени многочисленным лагерем располагались вблизи источника.
Трудами и заботами свт. Иннокентия Херсонского и Таврического с 1851 г. началась организация киновии при святом источнике. На время Крымской войны 1853 – 1856 гг. дела по организации монастыря приостановились, и лишь в 1856 г.
сюда был откомандирован из Бахчисарайского монастыря первый строитель иеромонах Макарий, который в последствии стал первым настоятелем обители. В 1857 была построена и освящена деревянная церковь при источнике во имя свв.
Косьмы и Дамиана.
В 1870 г. в честь святых братьев освящается только что построенная большая и просторная деревянная церковь. А в 1878 г. возводится новый теплый храм в честь Преображения Господня. Благодаря финансовой помощи многих добродетелей и подвижническим трудам монастырской братии обитель расстраивается и хорошеет[2].
В 1899 г. Косьмо-Дамиановский монастырь преобразовывается в женский. Братия монастыря расселяется по выбранным монастырям, а на их место поселяются сестры из Топловской Параскевиевской обители, которая к тому времени была очень перенаселена[3].
Сестры во главе с игуменьей Варсонофией продолжали труды по устройству и облагораживанию монастыря. Кроме 120 насельниц, проживавших в обители к 1915 г.
, здесь ежедневно находили приют до 100 человек, среди которых были паломники и бездомные люди. Кроме того, в монастырь направлялись на перевоспитание малолетние преступницы, а также жили девочки-сироты.
В 1907 г. открывается подворье монастыря в Симферополе.
В 20-х годах XX в. большевистская власть закрывает монастырь, насельниц выселяет, а помещения обители отдает в распоряжение управления недавно созданного Крымского государственного заповедника.
Во время Великой отечественной войны все постройки, кроме каменной часовни, были разрушены германо-румынскими оккупантами.
После войны на территории монастыря устраиваются несколько построек для лесника[4].
Косьмо-Дамиановский монастырь сегодня
С 1994 г. начинается возрождение обители, как мужского Косьмо-Дамиановского монастыря. Приведена в порядок каменная часовня над источником, возводится небольшая церковь в честь свв. Косьмы и Дамиана, недавно построен братский корпус, хозяйственные помещения.
Святой источник Косьмы и Дамиана и сегодня пользуется большой популярностью. Температура воды всегда постоянная 6 — 8 градусов и необычайно вкусная. Исследования проведенные Одесским НИИ курортологии показали, что вода источника содержит высокий процент серебра, поэтому признана целебной и рекомендуется при заболеваниях желудочно-кишечного тракта.
Несколько тысяч паломников ежегодно прибывают в монастырь в день памяти святых бессребреников и чудотворцев Косьмы и Дамиана 14 июля. В остальное время здесь не многолюдно, так как проезд и проход в заповедник, на территории которого находится монастырь, строго ограничен.
Иконы святых Косьмы и Дамиана с частицами мощей и Божией Матери Иерусалимская, каждая из которых имеет чудную историю, являются почитаемыми святынями горной обители. В с. Изобильное и в пос. Партенит находятся подворья монастыря.
Как добраться до Косьмо-Дамиановского монастыря
Добраться в монастырь можно по так называемой «Романовской дороге» от села Изобильного 20 км пешком или на собственном автотранспорте.
Свободный проход через пропускной пункт заповедника осуществляется 13 и 14 июля, в день празднования памяти свв. Косьмы и Дамиана.
В остальное время необходимо обращаться за пропуском в управление Крымского природного заповедника в г. Алушта, ул. Партизанская, 42, тел. (06560)50-440. Услуга платная.
[1] Тринитко С. Косьмо-Дамиановский монастырь в Крыму: исторический очерк. – Киев, Факт, 2003 г., с. 4 – 5.
[2] Там же, с. 26.
[3] Там же, с. 44.
[4] Там же, с. 73 – 75.
Из посёлка Кореиз (Мисхор), расположенного у самого подножия, видна гора Ай-Петри и её знаменитые гребни, а также самая длинная в Европе канатная дорога
Источник: http://gotiya.com/svyatyni/188-kosmo-damianovskij-monastyr.html
Космо-Дамиановский мужской монастырь
Космо-Дамиановский мужской монастырь фото
Места, где расположен монастырь, благодаря горному хребту и густым лесам, всегда были труднодоступными. В XVIII веке – это были охотничьи угодья императора Александра III. Его охотничий домик стоял неподалеку. Сейчас – это территория Крымского заповедника.
История монастыря
Начало сооружения монастыря связано со святым источником святых мучеников Космы и Дамиана. Историки считают, что в средние века рядом с источником был христианский храм, но впоследствии был разрушен после изгнания христиан в XVIII веке.
Даже фундамент храма не сохранился, источник же остался, и люди, не зависимо от национальности и вероисповедания, приходили к нему и исцелялись.
Так как Таврида в те времена была мусульманской, источник местные жители называли Савлух-Су, что означает “живая вода”.
Жили святые мученики Косма и Дамиан в Римской империи, в III веке. Родители их были христианами, но кроме воспитания в вере, дали детям хорошее образование.
Более всех наук полюбили братья врачевание. И с юности они решили лечить людей бесплатно, исполняя заповедь Божию.
За это Господь дал им особую благодать: братья могли исцелять одним своим прикосновением, и многих обратили в христианство.
После смерти родителей, все наследство свое, они раздали нищим – за это их стали называть бессеребрениками. Слава их росла и достигла императора, но он устрашенный наказанием Божиим, отпустил святых братьев, не причинив им зла.
Погибли святые мученики от руки своего учителя, который, по зависти к их славе, решил убить их. Заманив в горы, собирать лечебные травы, он побил их камнями, а тела бросил в реку. Святые мощи их хранятся в Риме.
Такова официальная версия церкви.
Но местные жители считали, что все это произошло недалеко от реки Альма, которая начинается от водного источника Савлух-Су и, что братья похоронены вблизи источника. Официального подтверждения нет, но захватывали же Алушту генуэзцы, переименовав в Алустон.
Возможно, посещали эти горы и святые братья. Христиане продолжали чтить это место и, традиционно, 14 июля туда собирались паломники для молитвы и купания. Священниками служились молебны. Строений в то время не было.
Первое простое деревянное здание для богомольцев было построено только вначале XIX века.
Разрешение на открытие мужского монастыря у святого источника Космы и Дамиана было подписано 4 мая 1850г, но само основание было отложено до 1856г – помешала Крымская война.
Первую церковь построили только в 1857 году – она была деревянной. Монахи рубили лес и строили церковь без посторонней помощи. Многие строительные материалы приносили на своих плечах, так как проезд из-за плохой дороги был невозможен.
Монастырь рос и развивался под начальством своего настоятеля отца Макария, был даже удостоен посещения царских особ – императора Александра III и его семьи, в октябре 1880г. Но после смерти настоятеля, из-за частой смены руководства, пришел в упадок и в августе 1899г был преобразован в женский.
В 1911 г, уже женский монастырь святых Космы и Дамиана, посетил следующий император Николай II. В 1913г, в празднование 300-летней годовщины династии Романовых, была обновлена часовня у святого источника.
При Советской власти монастырь был национализирован, затем в 1924г окончательно закрыт и передан в ведение Крымского государственного заповедника.
Над часовней нависла угроза – ее хотели разобрать на строительный материал. Спасло здание письмо работников музея к наркому просвещения Луначарскому.
Чудом она уцелела и в Великую Отечественную войну, когда все остальные здания монастыря и дом императора были разрушены.
Современные паломники и туристы видят ту же часовню, которая реставрировалась в 1913г, по распоряжению царя-мученика Николая. Восстановление обители, снова как мужской, было начато в 1994 г. Первый молебен был отслужен 14 июля .
Святыня монастыря
Главная святыня монастыря – икона Космы и Дамиана. Когда была написана икона, не упоминается, но точно известна дата положения в нее частиц мощей святых – 1 июля 1862.
Привезены частицы мощей в Россию в 19 веке. Известный арабский священник-миссионер Спиридон Саруф благословил перед отъездом на учебу в Медико-хирургическую академию России сына Георгия, и дал ему частицы мощей. Отец уповал на помощь святых в судьбе своего сына, во время пребывания в чужой стране, а так же, на особое покровительство и помощь, при изучении врачебного искусства.
Будучи уже в Санкт-Петербурге, Георгий Саруф уделил частицы от частиц мощей семье Президента Академии П.А. Дубовицкого, в которой он часто бывал и был окружен вниманием и заботой.
Впоследствии жена доктора Дубовицкого передала их Инкерманскому монастырю, а его настоятель – епископу Таврическому Алексию. И, наконец, епископ Алексий положил частицы в икону святых в Космо-Дамиановском монастыре.
Перед иконой, до самого закрытия монастыря, горела неугасимая лампада.
Как и сам монастырь, икона имеет свою непростую историю. Изначально она считалась бесследно исчезнувшей при ликвидации, но вновь вернулась в монастырь в 1996г. Все это время икона хранилась у благочестивой женщины, которая передала ее, когда обитель начала восстанавливаться.
Целебный источник Савлух-Су
Кроме своего названия “живая вода”, вода этого источника с древности считалась целебной. Это подтвердили и научные исследования наших дней.
В состав воды, по исследованиям Одесского НИИ курортологии, входят калий магний марганец и серебро, очень редко встречающееся в природных родниках.
Расположен монастырь на запад от Алушты, в 10 км, в Крымском заповеднике, проезжать надо через пропускной пункт.
Открыт для массового посещения в день празднования святых – один день в году – 14 июля. Проезд для частных машин ограничен, для посещения необходимо разрешение Управления Крымского природного заповедника в г.Алушта.
Лучше всего добираться на туристических автобусах с организованной экскурсией.
Адрес: Россия, Республика Крым, городской округ Алушта, Р-34
Источник: https://krym-yalta.ru/kosmo-damianovskij-muzhskoj-monastyr.html
Космо-Дамиановский монастырь в г. Алушта — Святцы
Этот чудесный монастырь находится в Крымском заповеднике окруженный горами Черной, Большой и Малой Чучелью и хребтом Конек. Дорога, которая ведет к монастырю, берет свое начало с одной стороны в поселке Массандра, с другой выходит в село Изобильное, что под Алуштой.
Дорога эта закрыта, потому что проходит через заповедник, поэтому по ней можно только пройти пешком или проехать на велосипеде. Общая протяженность дороги от Массандры 62 км. К монастырю проще всего добраться со стороны Алушты (около 20 км).
Причем первые километров 15 можно проехать на транспорте до ворот заповедника.
Документальных подтверждений о пребывании святых Косьмы и Дамиана в Тавриде нет, но, согласно преданиям, считается, что в последние годы жизни чудотворцы жили у подножья горы Чатырдаг, у источника, до сих пор носящего их имена.
Рассказывают, что спустя много времени после их смерти местный татарин, ненавидевший свою жену, увел ее в горы, выколол глаза и оставил одну, вдали от жилья. К несчастной женщине, умиравшей от голода, явились два незнакомых ей человека, сказав, что они братья-врачи, Косма и Дамиан, подвели ее к источнику и велели умыться в нем.
После этого к женщине вернулось зрение, и она, возвратясь в свою деревню, рассказала о случившемся.
Кроме святого источника в монастыре находится икона святых Космы и Дамиана с частицами их мощей. А также икона Божьей Матери «Иерусалимская» написанная и освященная на святой горе Афон в Греции.
Архиепископ Иннокентий во время своего путешествия по святым местам Крыма посетил источник святых Космы и Дамиана, отсюда он поднялся на вершину Чатырдага.
Он напомнил православным жителям, что необходимо восстанавливать обители и памятники веры: «Древние предание сказует, что сии врачи-чудотворцы посетили некогда и озарили чудесами своими и здешний полуостров Таврический, будучи сосланы сюда в заточение от кесаря Римского.
И среди гор ваших есть доселе целебный источник, носящий имя святых Космы и Дамиана, который изведен из земли их молитвами. Если где думал я, то в подобных ущельях гор место обитателям иноческим, и предложил, если угодно будет Богу, устроить киновию во имя святых бессеребренников Космы и Дамиана. Святейший Синод преподал благославение на сию мысль».
Разрешение на открытие киновии было получено в 1853 году. Будущему монастырю от земель, принадлежащих казенной даче, были отданы 4 десятины. Но обустройство монастыря остановилось почти не начавшись — помешала Крымская война. Строительство же началось после войны в 1857 году. Обустроить монастырь оказалось делом нелегким.
Киновия находилась в глухом ущелье, крутые склоны гор и высокий густой лес окружали его со всех сторон. Местность была неровная, и, чтобы проложить дороги и подготовить место для строительства необходимо было произвести большие работы. Монахи сами заготавливали лес для строительства, на своих плечах приносили строительные материалы т.к.
от трассы хорошей дороги к монастырю не было. Космо-Дамиановский монастырь не получал денежных средств от государства, поэтому строительство зданий велось на деньги от добровольных пожертвований богомольцев. В 1857 году построили первую деревянную, небольшую церковь в честь святых Космы и Дамиана по рисунку, сделанным архиепископом Иннокентием.
Когда число братии возросло, на ее месте в 1870 году построили новый большой храм с колокольней, который вмещал всех иноков монастыря и богомольцев. Однако, поскольку, зимой он не отапливался, в 1874 году начали строительство нового зимнего храма во имя Преображения Господня. Но его освящение состоялось только в 1878 году.
Все работы были приостановлены из-за болезни и смерти игумена Макария. Его похоронили в притворе у западных дверей церкви. Благодаря неустанному труду игумена Макария создавался Космо-Дамиановский монастырь. При нем над источником выстроили каменную часовню с образами Христа Спасителя, Божьей Матери и святых бессеребренников Космы и Дамиана.
В центре часовни находился святой источник, к которому приезжали больные люди, искавшие исцеления. Для омовения построили купальню.
Постепенно на территории выросли три братских корпуса и один для настоятеля, две гостиницы для богомольцев, трапезная с кухней, баня и хозяйственные постройки. Севастопольский купец Григорий Петрович Порывай подарил монастырю 201 десятину пахотной земли в селе Григорьевка.
Это было кстати, потому что земля возле вокруг монастыря была мало пригодна для сельскохозяйственных работ, для того чтобы разбить огороды, монахам приходилось выравнивать участки земли, очищать их от леса. В Григорьевке были построены два каменных дома и хозяйственные сооружения, вырыты артезианские колодцы.
Там же находилась каменная церковь во имя Трех Святителей, приписанная к Космо-Дамиановской киновии.
Обитель гордилась особой святыней — иконой святых Космы и Дамиана с частицами их мощей. Драгоценная святыня и целебный источник привлекали в обитель богомольцев, их пожертвования были частью доходов монастыря.
Вообще жизнь в монастыре была трудной, не получая средств от государства, монахи должны были зарабатывать сами. Киновия располагалась в теснине, окруженной горами, поэтому световой день был короче почти на четыре часа.
Зима — особенно тяжелое время для монахов.
Е. Марков так описывает жизнь Космо-Дамиановской киновии: «Обыкновенно же в этом заоблачном ските трудно найти что-нибудь, кроме кружки молока.
В этом возвышенном горном поясе невозможно возделывать даже огородные овощи, а зимой снега до такой степени заносят монастырек и подступы к нему, что иногда по нескольку он остается погребенный под сугробами.
Когда жители соседних долин заметят, что уже давно не приезжает из скита верховой монах за покупками в город, поднимается тревога, и идут с лопатами откапывать монастырек, осведомиться, цел ли он».
Космо-Дамиановскую киновию посещали члены императорской семьи. В 1873 году здесь побывал наследник русского престола Великий князь Александр Александрович. В октябре 1880 года он вновь приехал сюда с супругой Государыней Цесаревной Марией Федоровной. К сожалению, после смерти игумена Макария настоятели в киновии стали меняться очень часто.
Сначала настоятелем монастыря был назначен иеромонах Парфений, его сменил иеромонах Василий, затем на этом посту побывали иеромонахи Павел и Серапион. Частая смена руководства, отсутствие единых требований привели к тому, что монахи стали лениться в исполнении своих обязанностей, хозяйство монастыря стало приходить в упадок.
Бедность и грязь отпугивали паломников, да и численность братии резко сократилась.
Летом 1899 года обитель посетил епископ Николай. Он принял решение преобразовать мужской монастырь в женский. Епископ Николай утверждал и поддерживал женское подвижничество, он считал, что обитель должна сохранять дух любви Христовой и нести ее в мир, при обителях с его помощью создавались больницы, школы, приюты.
1 августа 1899 года в последний раз братия монастыря отслужила обедню, в этот же день освятили новый иконостас. Монахи разошлись по другим монастырям Крыма.
Старые монахи, вместе с отцом Макарием создававшие монастырь, расставались с ним со слезами на глазах, ведь все здесь было сделано их руками, в течении долгих лет обитель была их домом.
Первой настоятельницей женского Космо-Дамиановского монастыря стала монахиня Троице-Параскевиевской обители Варсонофия. Вместе с ней пришли 25 монахинь. Трудолюбие и дисциплину, заведенные в образцовом Троице-Параскевиевском монастыре, сестры перенесли в новую обитель. Несмотря на бедность, хозяйство стало постепенно налаживаться.
Сделали капитальный ремонт зданий, привели в порядок территорию монастыря, построили каменные подпорные стены, укрепившие террасу, на которой стояла церковь, новые кельи, просфорную, хлебопекарню, мастерские, прачечные и другие хозяйственные постройки. Чистота и порядок, наведенные в обители, снова привлекли богомолцев.
В праздник святых Космы и Дамиана обычно пустынный монастырь преображался.
В обители появилась икона Божьей Матери «Иерусалимская» — написанная и освященная на Афоне и переданная Матушке Игумении Варсонофии для Космо-Дамиановского монастыря. Эта икона сохранилась до наших дней и сейчас находится в обители.
В 1911 году произошло еще одно замечательное событие: 25 октября обитель посетил император Николай II. Он молился у источника и пил святую воду. В 1913 году в честь 300-летия дома Романовых отреставрировали часовню у источника.
Тогда же создали «Заказник императорских охот», провели Романовское шоссе, соединившее через горы Алушту с Ялтой. В заказник из разных районов страны и из-за границы завезли редких животных. Тогда в горные леса Крыма впервые попали муфлоны. Десять животных прибыли с острова Корсика и три — из заповедника Аскания-Нова.
Муфлоны хорошо акклиматизировались, они особенно полюбили места возле гор Черной и Большой Чучели.
В годы Первой мировой войны монахини оказывали материальную помощь фронту. Находясь в довольно глухом уголке Крыма, обитель не испытывала серьезных потрясений, ее жизнь продолжалась обычным порядком.
После установления Советской власти все монастырское имущество и земли были национализированы. В 1923 году монастырь закрыли. На территории бывшего монастыря создали колонию инвалидов имени Калинина, которая просуществовала до1924 года.
В 1924 году церкви обители были закрыты и переданы Крымскому заповеднику, колокола с них сняли.
Монахини основали трудовую артель, сохранив монастырский образ жизни. В бывшей просфорной они устроили церковь. В 1928 году артель окончательно ликвидировали. Монахини покинули обитель и разбрелись кто куда. В том же году нависла угроза над часовней у источника.
Алуштинский горисполком, которому она принадлежала, решил разобрать часовню на строительные материалы. Но на защиту памятника встали сотрудники заповедника, они обращались в разные инстанции, в том числе и к наркому просвещения А.В.
Луначарскому, который прислал телеграмму: «Разборка бывшей часовни в госзаповеднике Алуштинском комза без разрешения Наркомпроса РСФСР недопустима. Просьба приостановить». Таким образом, часовня была спасена.
В бывшем Космо-Дамиановском храме открыли музей природы, в Преображенской церкви- клуб Крымского заповедника, в часовне с купальней со временем устроили инкубаторий для вывода мальков форели.
Во время Великой Отечественной войны все здания бывшего монастыря и царский домик были разрушены. Уцелела лишь часовня над святым источником.
14 июня 1994 года архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь отслужил праздничную литургию в часовне над святым источником. Началось возрождение обители. Сегодня вы можете посетить святую обитель, испить чистейшей воды и помолиться святым Косме и Дамиану.
Источник: http://www.otdihinfo.ru/catalog/291.html
Источник: https://svyatsy.org/svyatye-mesta/rossiya/krym/alushta/kosmo-damianovskiy_monastyr_v_g__alushta/
Косьмо-Дамиановский монастырь
Косьмо-Дамиановский монастырь — действующий мужской монастырь на территории Крымского природного заповедника высоко в горах, над Алуштой в честь святых бессребреников Косьмы и Дамиана римских, которые бескорыстно исцеляли людей. Был основан в 1857 году, при источнике Савлух-Су, названный впоследствии Косьмо-Дамиановским источником, у подножия Чатырдага, окруженного горами Черной, Большой и Малой Чучелью, и хребтом Конек.
См. также: История Косьмо-Дамиановского монастыря
Здесь из скалы бьет святой источник Косьмы и Дамиана с целебной водой. В большие православные праздники в монастырь, где постоянно живет всего 5 монахов, приезжают до 6 тысяч паломников, знающие об исцеляющих свойствах святого источника.
Монашескую обитель здесь решили построить 1859 году, но помешала Крымская война. Открытие состоялось спустя 6 лет. В то время в Косьмо-Дамиановском монастыре была часовня и купальня. Они стояли прямо над источником.
Затем построили два храма и несколько гостиниц для паломников. Неподалеку располагался царский домик. Император Николай II приказал проложить сюда дорогу из Ливадии, чтобы возить болезненного царевича на лечение.
Этот источник был известен в Крыму с незапамятных времен. Его прохладная вкусная вода с древних времен считалась целебной и способной излечивать разные заболевания.
Уже в наше время исследования, проводимые Одесским НИИ курортологии, показали, что в воде источника, помимо калия, магния, марганца, содержится литий и редко встречающееся в естественных источниках серебро. Ионы серебра положительно влияют на желудочно-кишечный тракт и внутренние органы, помогают излечить кожные заболевания.
Сюда приходили больные и страждущие, чтобы омыться в воде и получить исцеление. Предание связывает это место со святыми бессребрениками братьями Косьмой и Дамианом.
Документальных подтверждений о пребывании святых Косьмы и Дамиана в Тавриде нет, но, согласно преданиям, считается, что в последние годы жизни чудотворцы жили у подножия Чатырдага, у источника, до сих пор носящего их имена.
Рассказывают, что спустя много времени после их смерти местный татарин, ненавидевший свою жену, увел ее в горы, выколол глаза и оставил одну, вдали от жилья. К несчастной женщине, умиравшей от голода, явились два незнакомых ей человека, сказав, что они братья-врачи, Косьма и Дамиан, подвели ее к источнику и велели умыться в нем.
После этого к женщине вернулось зрение, и она, возвратись в свою деревню, рассказала о случившемся.
Среди крымских татар существовало верование, что святые были убиты и похоронены немного выше целебного источника, возле двух одинаковых буковых деревьев, похожих друг на друга как братья-близнецы. После омовения в источнике крымские татары всегда поднимались на гору к этим деревьям, служившим, по их мнению, надгробным памятником святым.
А еще в монастыре произошло настоящее чудо. Икона с мощами святых Косьмы и Дамиана, которая, казалось, погибла при ликвидации монастыря, нашлась. Она долгие годы хранилась у одной женщины, которая передала ее клирику кафедрального Свято-Троицкого собора отцу Алексию Сахненко. 14 июля 1996 года икона вновь оказалась в монастыре.
В весеннее время в окрестностях Косьмо-Дамиановской обители можно насладиться красотами Монастырского водопада. Находится он на речке Бабуганке (правый приток Альмы, длиной 2 км), берущей начало в предгорьях Бабуган-яйлы. Феерия разнообразных водных каскадов в окружении ярко-зеленой растительности никого не оставит равнодушным.
До 1899 года монастырь был мужским, затем преобразован в женский. Решение о закрытии обители было принято в 1923 году, а окончательно ликвидирована была в 1928 году. Во время Великой Отечественной войны почти все монастырские постройки были уничтожены. Уцелела лишь каменная часовня у Святого источника. В 1994 году началось возрождение.
Косьмо-Дамиановский монастырь находится на территории Крымского государственного заповедника, доступ на машине в который ограничен.
Доехать к нему можно на экскурсионном или личном транспорте, предварительно получив пропуск в администрации заповедника в Алуште. Из Алушты по дороге на с. Изобильное метров через 50 после поворота будет карман.
Немного подъема по ступенькам и перед вами главный офис Алуштинского заповедника (трехэтажное здание, с дороги плохо просматривается).
Единственным днём в году, когда разрешен доступ всем желающим на территорию Косьмо-Дамиановского монастыря является 14 июля — день святых бессребреников.
Дорога, которая ведет к монастырю из Алушты с другой стороны выходит возле Ялты в пос. Массандра (кордон Грушевая поляна). Это старая Романовская дорога. Общая протяженность — 62 км. Пропуск на сквозной проезд дают, только если в нагрузку берете их проводника.
Источник: http://jalita.com/guidebook/temple_of_yalta/kosmo-damian.shtml
Загрузка...
