Армянская церковь сурб-никогайос в евпатории: адрес, фото, история, описание

Нашли ошибку в описании? Сообщите нам

Гостиница Ирина

0 м до объекта

Евпатория, Ивана Чепурина пер., д. 4/2

Гостиница Крым

0 м до объекта

Евпатория, ул. Революции, д. 46/9

Отель Донна Роза

0 м до объекта

Евпатория, ул. Симферопольская, д. 94в

Отель Лион

0 м до объекта

Евпатория, ул. Симферопольская, д. 79

Отель Джулия

0 м до объекта

Евпатория, ул. Белинского, д. 3

Отель Петр

0 м до объекта

Евпатория, ул. Гоголя, д. 15а

Отель Юнион

0 м до объекта

Евпатория, пр. Ленина, д. 17-а

Отель Апогей

0 м до объекта

Евпатория, ул. Некрасова, д. 41

Отель Империя

0 м до объекта

Евпатория, ул. Токарева, д. 4б

Пансионат Шторм

0 м до объекта

Евпатория, ул. Симферопольская, д. 2-Б

Пансионат Киев

0 м до объекта

Евпатория, наб. Горького, д. 18

Отель Юлиана

0 м до объекта

Евпатория, ул. Шевченко, д. 23

Вилла Аркале

0 м до объекта

Евпатория, ул. Пушкина, д. 70/42-а

Хостел Малибу

0 м до объекта

Евпатория, ул. Горького, д. 5о

Отель Калифорния

0 м до объекта

Евпатория, ул. 60 лет ВЛКСМ, д. 35

Санаторий Дружба

0 м до объекта

Евпатория, ул. Маяковского, д. 7

Гостиница Радужная

0 м до объекта

Евпатория, ул. Ивана Франко, д. 16-а

0 м до объекта

Евпатория, Набережная

0 м до объекта

Евпатория, ул. Караева, д. 13а

Средневековая турецкая баня

0 м до объекта

Евпатория, ул. Тучина, д. 12

0 м до объекта

Евпатория, ул. Интернациональная

0 м до объекта

Евпатория, ул. Караева, д. 4

0 м до объекта

Евпатория, ул. Караева, д. 2

Источник: https://www.101hotels.ru/recreation/russia/evpatoriya/points/cathedrals/cerkov_surb

Армянская церковь Евпатории

• Армянская церковь Евпатории
• Еще во времена, когда Евпатория переживала пору своего наибольшего экономического расцвета в качестве татарско-турецкой крепости Гезлев (середина XVII столетия), возле городских стен рядом с дровяным базаром уже существовал армянский квартал с прекрасным храмом, который некоторые историки идентифицируют как сохранившееся до наших дней Текие дервиш.
• Но время русско-турецких войн за право обладания черноморской жемчужиной по имени Крым поглотило некогда обширную евпаторийскую армянскую диаспору в своих пучинах, когда для ослабления экономического положения полуострова при помощи христианского духовенства в 1778 году была проведена широкомасштабная политическая акция по переселению верующих — греки отправились на азовские степи Мариуполя, армянам же были выделены плодородные земли Нахичевани.
• Центральный вход армянского храма Евпатории
• Но уже спустя считанные годы после официального установления российской власти на полуострове (1783 год) армяне начинают заново обживать Евпаторию – возрождается на прежнем месте армянский квартал исконно существовавший в центре старого города, а в его центре по давней традиции для свершения религиозных обрядов возводится небольшая церковь, освященная в честь святого Николая.

Шли годы, и возведенный временно деревянный храм под действием природных стихий постепенно ветшал. Ему на смену был призван заложенный в 1817 году каменный храм Сурб Никогайос, но в виду малочисленности общины и недостаточности средств строительство растянулось на десятилетия и было окончено лишь к 40-ым годам XIX столетия.

Первый удар по новой армянской церкви Евпатории был на нанесен в период Крымской войны 1954 — 1856 годов, когда в занятом коалиционными войсками городе хозяйничали вражеские отряды, один из которых был расквартирован на территории оплота веры — следы их пребывания в послевоенные годы пришлось скрывать под слоем штукатурки.

Купол храма Сурб Никогайос Евпатории

Затем последует пол-столетия мирного существования под ласковым крымским солнцем, когда вокруг храма появляется небольшой фруктовый сад, а рядом здание начального училища 1891-го года постройки, позднее же – церковно-приходская школа для мальчиков (1909). В эту пору армянская община города переживала эпоху своего наибольшего расцвета под скипетром двуглавого орла и меценатов из своего числа.

1. Но с падением российской империи и началом политики воинствующего атеизма (конец 1920-х), вмиг превратившие в ничто религиозные верования миллионов людей, армянская церковно-приходская школа для мальчиков была закрыта в 1929-ом, а спустя три года (1932-ом) по решению административных властей Крыма началось и планомерное уничтожение армянской святыни Сурб Никогайос — церковь закрыта, настоятель выселен из своего дома, купола сняты, колокольня и порталы разрушены.
2. Окно первого яруса армянского храма святого Николая
3. Свою новую жизнь здание храма начинает уже в качестве административной части созданного в 1943 году Евпаторийского гериатрического дома-интерната для граждан преклонного возраста и инвалидов — миссия, которую он с честью выполняет в течении почти пятидесяти лет, хотя она и послужила причиной практически полной утраты его внутренних интерьеров (исчезли без следа фрески, обвалилась лепнина, уничтожена резьба по дереву).
4. Лишь в 1984 году решением Крымского областного исполнительного комитета здание армянской церкви Сурб Никогайос с полуторавековой историей было наконец официально признано памятником архитектуры.

Духовное же возрождение армянского оплота веры в самом сердце старой Евпатории связано уже с приходом новых времен, когда на руинах атеистического Союза начинают возвращаться к жизни забытые духовные центры. Так в 1991 году храм принял первых верующих, а спустя год распахнула свои двери воскресная армянская школа, которая в 1994 году вернулась в свои родные пенаты.

Южный фасад армянской церкви

С каждым годом церковь руками представителей своей армянской апостольской общины становится все краше, под трепетной рукой мастеров приобретая, казалось бы навсегда, утраченные черты былой аскетичной красоты, ведь работы по ее возрождению не утихают ни на минуту.

Архитектура

• Расположенный в самом центре старого города по улице Интернациональной церковь Сурб Никогайос, согласно канонам армянской храмовой архитектуры, представляет собой однокупольную базилику из гладко обтесанных белых камней местного известняка сарматских слоев залегания на известковом же растворе, покрытую штукатуркой.
• Ее колокольня, расположенная над четырехколонным портиком центрального входа, представляет собой восмиугольную в плане арочную ротонду под шатровой крышей на восьми колоннах с капителями коринфского ордера.
• Апсида церкви Сурб Никогайос Евпатории

Основной прямоугольный (12м х 22м) периметр армянского храма Евпатории имеет двухъярусную планировку при трех входах с арочными портиками и апсидой, обращенной на юго-восток. Входы имеют подчеркнутую арочную структур с выделенным замковым камнем и раскрепованным карнизом под ложной аркой с центральным архивольтом.

Два ряда оконных проемов (нижние прямоугольные забранные ажурной решеткой и круглые – на верхнем боковых фасадов да полукруглые над входами) создают естественное освещение трехнефного внутреннего аскетичного пространства, где лишь дорический ордер отделки массивных колонн и круглые розетки под куполом разбавляют молочную белизну стен.

Восьмигранный купол базилики святого Николая на четырех продпружиненных арках, расположенный на высоком световом барабане, гасит свой распор боковыми арками на огромных колоннах.

Дополнительная информация

Адрес: Украина, АР Крым, г. Евпатория, ул. Интернациональная, 44.

Как добраться

По трассе Р25 (Симферополь — Саки — Евпатория). На кольце повернуть на ул. Эскадронную, затем на развилке — на ул. Матвеева, вдоль которой следовать до ул. Караева, которая пересекает улицу Интернациональную. В глубине квартала на пересечении и находится армянская церковь.

Общественным транспортом до авто или железнодорожных вокзалов (расположены рядом) далее пешим ходом 20-30 минут вдоль улицы Интернациональной до квартала на пересечении с улицей Караева, где расположен храм Сурб Никогайос.

Источник: https://zabytki.in.ua/ru/945/armyanskaya-tserkov-evpatorii

Храм с «автографами»

Армянская церковь Сурб Никогайос

Гезлёв населяли татары и турки. Но кроме них в городе также проживали греки, армяне, караимы, евреи, цыгане. Каждая из национальных общин занимала свой квартал или район, центром которого был храм — церковь, кенаса или синагога.

Армянская церковь находится на нынешней Интернациональной улице, 44, на территории Дома престарелых и инвалидов, в пяти минутах ходьбы от монастыря дервишей. Стало быть, именно здесь когда-то располагался армянский квартал. Поскольку он находился за пределами городской стены, то считался предместьем Гезлёва.

Турецкий путешественник Эвлия Челеби, посетивший город в середине XVII века, свидетельствовал: «Находится там […] один квартал гяуров армян, которые имеют там прекрасный храм».

Путешественник, стало быть, видел какую-то иную, но тоже каменную, ибо эпитет «прекрасный» в те времена мог относиться исключительно к каменному строению. Где же находился храм, о котором оставил запись турецкий пилигрим? На этом же месте или каком-то другом? И куда эта церковь потом исчезла?

Армянская церковь в Евпатории

Точного ответа на эти вопросы нет. Известно лишь, что в 1736 году, когда Гезлёв взяли русские войска под командованием генерал-фельдмаршала Б. Миниха, татарское население в панике покинуло город.

Уходя, татары подожгли лавки христианских купцов и церкви. Пострадал среди прочих и армянский храм. Адъютант Миниха капитан Г. Манштейн вспоминал, что его отряд «нашёл городские ворота отворёнными, а предместье в пепел превращенное».

Упомянутое предместье — это и есть армянский квартал.

Русские войска ответили не менее жестокой волной поджогов. Были разграблены и преданы огню татарские дома, мечети и дервишеские монастыри (их в городе тогда было три). Когда спустя пять дней русская армия оставила город, татары вернулись к родным очагам, но вместо них увидели сплошные пепелища.

Началась расправа с христианами. По всей видимости, именно тогда каменная армянская церковь св. Николая была превращена в один из мусульманских храмов. Армянам пришлось думать о возведении нового молельного дома — на другом месте. Строить решили из дерева.

Довольно скоро вновь обретённый армянский храм освятили.

Французские надписи на фасаде армянского храма: «Шарль» (слева), «Ришар» (внизу), «1855» (справа вверху) Французские надписи на фасаде армянского храма: «Фабри» (слева), «Филипп» (справа)

В «Справочной книжке города Евпатории и его уезда», изданной в 1888 году, история армянского храма описана так: «Вне крепости находился квартал армян и церковь св. Николая, сожжённая татарами, затем была выстроена деревянная, вместо коей в 1817 году была заложена каменная с тремя вратами».

Упомянутая каменная церковь «с тремя вратами», заложенная в 1817-м, и есть та, которая сохранилась до наших дней. Она, действительно, имеет три входа — западный, северный и южный. Над ними имелись небольшие портики с крестовыми сводами, причём западный был выше остальных и служил звонницей.

Сооружалась церковь довольно долго — постоянно не хватало денег. Наконец, спустя два с небольшим десятилетия храм был торжественно освящён.

Кстати сказать, это полный аналог феодосийского храма, в котором крестился, венчался и был отпет великий художник-маринист Иван Айвазовский, армянин по происхождению.

Минуло несколько лет, началась Крымская война. Евпатория перешла под контроль англо-франко-турецких войск. В армянской церкви стал на постой французский гарнизон.

Некоторые солдаты сочли необходимым увековечить пребывание в этих стенах, нацарапав штыками свои имена на фасаде храма… По окончании войны евпаторийские армяне оштукатурили свою церковь.

Все следы, напоминавшие о пребывании здесь неприятеля, были стёрты.

Прошло полтора столетия. Уже в наши дни штукатурка начала потихоньку осыпаться.

А после сильного ливня неожиданно проступили старые французские «автографы».

Сегодня армянская церковь реставрируется

Чётко видна дата — 1855 год, а также несколько имён: Шарль, Ришар, Филипп… Эти надписи можно увидеть и сегодня (справа от западного входа в церковь). Экскурсоводы охотно показывают их гостям города.

В путеводителях армянский храм нередко называют православным. Это не совсем правильно. Дело в том, что Армянская апостольская церковь возникла ещё в 301 году, до раскола христианства на восточное и западное, на православие и католицизм.

Церковь зовётся армяно-григорианской — по имени своего основателя епископа Григора. Так что о евпаторийском храме по улице Интернациональной, 44 правильнее говорить, что это армяно-григорианская церковь Сурб-Никогайос (в русском варианте — св.

Николая).

Сегодня здание находится в плачевном состоянии. И это неудивительно — его давно никто не ремонтировал. При советской власти храм был отобран у верующих и использовался отнюдь не для богослужений.

Хорошо, что он вообще уцелел. В планы городских властей входит реставрация этой церкви с последующей, видимо, передачей её армянской общине.

Через несколько лет памятник архитектуры начала XIX столетия отпразднует 200-летие своего основания.

Источник:

Цалик С.Н. Евпатория. Прогулки по Малому Иерусалиму. — Симферополь: Оригинал-М, 2008. — 224 с, илл.

Информация о книге на форуме сайта.

Источник: http://bfnk.ru/evpatoria/books-tsalik-surb-nikogajos

Армянская церковь Сурб-Никогайос в Евпатории, видео | Керкинитида Евпатория история с древних времен, до наших дней Отдых и лечение в Евпатории

Армения приняла христианство от Византии в 301 году и с этого времени христианство становится государственной религией Армении. Епископ Григорий Просветитель был первым католикосом всех армян и созданная им церковь называется армяно-григорианской.

Армяно-григорианская церковь была едина с восточно-православной византийской церковью до VI века. Расхождения её с православной и католической церковью произошло из-за признания Христа Богом, а не Богочеловеком. Армянская церковь раскололась на армяно-григорианскую и армяно-католическую.

В XI веке армянские беженцы с Кавказа попадают в Крым, с тех пор армянская община Гезлёва растёт и пополняется новыми переселенцами. Армянская община селилась за пределами города, за городской стеной.

  В 1736 году, русские войска под командованием генерал-фельдмаршала Б. Миниха взяли Гезлёв. Татары в панике покинули город, но уходя, они подожгли лавки христианских купцов и христианские церкви, в том числе и армянский храм. За 5 дней пребывания в городе русские сожгли и разрушили мусульманские мечети и дома мусульман.

После ухода русских войск из Гезлёва снова вернулись татары и устроили расправу над христианами. Захватили армянскую церковь и превратили её в мечеть.

Во время царствования Екатерины II христиане Крыма, в том числе и армяне из Евпатории 1340 человек, были переселены в Азовскую губернию.

В своем рапорте от 25 июня 1795 года городские власти города доносили: «Пожелавшие остаться по г. Евпатории в купеческом и мещанском звании нахичеванские армяне, находят главною причиною, что они будучи издревле здешние уроженцы и зная совершенно производство здешнего торгового промысла, имеют более способов производить оную и через то приобресть капитал.»

Армяне активно занимаются крупной торговлей, держат в Евпатории караван-сараи, торговые лавки, медные мастерские и другие промыслы.

В 1825 году в Евпатории существовала армянская община, состоявшая из 90 домов и недостроенной армянской церковью.

На месте деревянной первой армянской церкви , сгоревшей в 1704 году, армянская община заложила фундамент нового храма в 1817 г. , но денег не хватало и строительство новой церкви растянулось на долгие годы.

Храм построен из хорошо обтёсанных белых блоков известняка. Купольная базилика выполнена в стиле напоминающем античную, византийскую классическую архитектуру.

На восточной стене церкви находится каменное резное изображение креста – Хачкар, дословно «крест-камень».

Церковь имеет три двери: центральную, выходящую на запад и две боковых, выходящие на север и юг и колонный двор. Над входами возвышается портики с крестовыми сводами. Звонница укреплялась на западном портике.

Закончилось строительство новой Армянской церкви Сурб-Никогайос (Св. Николая) только в 1830г.

В 1855 году, во время Крымской войны Евпатория была под контролем англо-франко-турецких войск, а в армянской церкви стоял на постое французский гарнизон.  На одной из стен армянской церкви сохранились надписи времен Крымской войны. На камнях отчетливо проступает дата «1855» и имена французских солдат Рикарди, Фабри и Филиппа.

Армянская церковь Сурб-Никогайос (Св. Николая)  находится по адресу ул. Интернациональная,44., тел.3-3856.

Евпаторийское отделение Крымского национально-культурного армянского общества основано в 1992 году, по инициативе председателя армянской общины Склярука Александра Семеновича. Сейчас председатель Евпаторийского городского армянского общества Гамлет Бозоян. (адрес армянского общества: ул. Интернациональная, 44).

Источник: http://www.evpatori.ru/armyanskaya-cerkov-surb-nikogajos-sv-nikolaya.html

Армянская церковь в Евпатории

​Армянская церковь Сурб-Никогайос или Святого Николая в Евпатории находится недалеко от Гезлевских ворот, по адресу: ул. Интернациональная, 44 (на территории дома престарелых).

Географические координаты армянской церкви в Евпатории на карте Крыма GPS N 45.199912 E 33.379607

Армянская церковь в Евпатории – одна из старинных достопримечательностей города Евпатория. Заложена она была в 1817 году армянской диаспорой, проживающей на территории города Гёзлева, ныне зовущемся Евпаторией.

​

Заложена она была по причине разрушения татарами более раннего храма, основанного в начале 17 века. В 1736 году Гёзлев был взят русскими войсками. Татарский и турецкий гарнизоны, бежавшие в панике из города, поджигали и грабили все на своем пути. Так, скорее всего, и погибла старинная армянская церковь.

Существует мнение, что именно на ее руинах позже была возведена мусульманская мечеть Текие Дервиш.
Но, так или иначе, в 1817 году возвели новый армянский храм с богатым убранством.

Храм является точной копией Феодосийского армянского храма, в котором венчался известный моренист, прославивший в своих работах Крым и Черное море, Иван Айвазовский.

Храм был выстроен с тремя входами: южный, северный и западный. Над каждым входом был возведен портик с крестообразными сводами. Над южным портиком находилась звонница.

​

В период русско-турецкой войны церковь забрали под казармы французы, о чем свидетельствуют надписи, сделанные штыками и датируемые 1855 годом. Эти надписи можно и сейчас увидеть справа от южного входа в армянскую церковь. После русско-турецкой войны церковь пришлось снова реставрировать. Она была полностью разграблена и разбита во время войны.​

​

До 1917 года армянская церковь переживала вполне спокойные свои годы, но с началом борьбы с духовенством и религией, армянская церковь, как и многие другие храмы, синагоги, мечети и церкви, была закрыта.

Помещение церкви меняло назначение и к началу 90-х прошлого века была практически предназначена под снос. Но вмешалась армянская диаспора Крыма, и церковь удалось спасти.

Сейчас в здании видеться реконструкция, но зайти помолиться или просто полюбоваться столь красивой достопримечательностью города Евпатории вполне возможно.

Армянская церковь в Евпатории на карте Крыма

Источник: https://www.krym4you.com/dostoprimechatelnosti/cerkvi/armyanskaya-cerkov-v-evpatorii/

Армянская церковь Сурб-Никогайос в Евпатории: особенности архитектуры и служения

В глубине старой части Евпатории расположилась армянская церковь Сурб Никогайос или церковь Святого Николая. Именно она стала эталоном смешивания двух культур – русского и армянского народа. Святыне пришлось многое пережить на своем пути. Ее сжигали и снова восстанавливали, за счет чего было утрачено множество старинных элементов и святых икон.

Тем не менее, историческое место пользуется большой популярностью среди туристов и прихожан. Архитектурное сооружение хранит в себе не только красоту здания, но и массу старинных сказаний, которые не получится найти в книгах. Церковь начала работать в полную силу с 2012 года и всегда радостно ждет своих посетителей.

История создания армянской церкви в Евпатории

Первые упоминания про армянскую церковь были зафиксированы еще в середине XVII века. Известный путешественник свидетельствовал о прекрасном каменном строении. Позже, в 1736 году церковь вместе с другими строениями была сожжена в момент нападения русского войска.

При этом именно татары, покидая город, решили испепелить все вокруг. Как только татарские войска вернулись на свои места, христианская церковь стала мусульманской. И армяне возвели деревянную постройку на другом месте, которое вскоре освятили.

Позже, в 1817 году на месте церкви из дерева было создано каменное построение, которое сохранило свою красоту и древность до наших дней. Стоит добавить, что конец строительства достигает 1830-1840 годов. Святыня строилась так долго, поскольку на строительство не хватало средств.

 

Архитектурные особенности

Армянская церковь Сурб Никогайос была возведена с тремя вратами на западную, северную и южную часть города. Вход с западной стороны более высокий, за счет того, что здесь расположена колокольня. По внешнему виду здание представлено с элементами классицизма, с куполами и круглыми колоннами, которые также напоминают античную архитектуру. 

Информация для посетителей

• Адрес: ул. Интернациональная, 44, Евпатория, респ. Крым.
• GPS координаты: 45.200276, 33.379718.
• Официальный сайт: в разработке

Где находится на карте Крыма

Точный адрес святыни фиксируется в городе Евпатория, на улице Интернациональная дом 44. Это старая часть города, где ранее располагался армянский квартал. Сейчас территория принадлежит Дому инвалидов и престарелых. Рядом расположились такие исторические места, как Купеческая синагога и Текие дервишей.

Как добраться?

Туристам стоит обратить внимание на предложения от операторов посетить туристический маршрут «Малый Иерусалим». Именно в нем, помимо других святынь, заложена армянская церковь Сурб Никогайос. Также сюда можно добраться на маршрутном такси №6 и 17.

Отправляясь на городском транспорте стоит выходить на остановке «Улица Караева». После следует двигаться на северо-запад. Ориентиром будет Дом-интернат. На собственном автомобиле добраться к церкви будет не сложно.

Достаточно просто ввести точный адрес в навигатор и проложить наиболее короткий маршрут. 

Чем интересна Армянская церковь Сурб-Никогайос?

Церковь Святого Николая в Евпатории может быть интересна посетителям по следующим причинам:

• Внутреннее и внешнее убранство. Фасадам церкви более 200 лет. Святыня, практически не изменила своего внешнего вида с момента последней реконструкции. Так, даже войны не оставили на ней своего опечатка. Церковь Сурб Никогайос можно назвать одной из немногих, которые сохранили свою архитектурную красоту с 19 века;
• Минимализм внутреннего убранства. Церковь Сурб Никогайос растворяет общее впечатление про современный вид святынь. Так, внутри помещение выглядит очень скромным – светло-бежевые стены и четыре колонны;
• Арки и окна. Церковь выглядит очень необычной за счет высоких арочных проемов и окон разной величины, что расположены в 2 ряда;
• Особые звуковые эффекты. Туристы отмечают про прекрасную акустику, которую предлагает церковь. Считается, что создатели строения расположили в фасаде здания пустые глиняные сосуды, которые служат отражателями звука;
• Отсутствие Иконостаса. Так, во время периода запрета церкви было разграблено большое количество икон. И сейчас алтарь остался открытым;
• Святыни и Иконы. Хоть храм и был разграблен, тем не менее некоторые святыни были сохранены и до наших дней. Наиболее известной считается икона, что посвящена армянскому геноциду. И картина, что датируется 405 годом создания. На ней изображен армянский алфавит;
• Хачкар – памятник к 195-тилетию храма. Это известное место для туристов – крест с красивым орнаментом, что имеют свою историческую ценность.

Армянская церковь Сурб Никогайос является символом многих культур. Помимо армянской, здесь просматриваются еще и русские, татарские и даже французские отпечатки. Так, в момент крымской войны церковь стала пристанищем для французского войска.

Солдаты захотели увековечить свои имена, выцарапав на покрытии Ришар, Шарль и Филипп и другие. Надпись можно узнать и сейчас. Заштукатуренный элемент начал осыпаться после ливня, что позволит каждому узнать о парнях, что отстаивали свои интересы в Крымской войне.

Источник: https://jeduvkrym.ru/armyanskaya-tserkov-surb-nikogajos/

Армянская церковь Сурб-Никогайс

• 
• 
• 

Прошли столетия, а храмы, построенные предками наших предков еще удивляют нас своей историей и хранят в себе память о событиях прошлых лет. Стоит в старом квартале Евпатории и Армяно-григорианская церковь — храм. Недавно памятник архитектуры начала XIX столетия отпраздновал 200-летие своего основания. Уже несколько лет там не утихают работы по её возрождению представителями армянской апостольской общины, восстановлению былой красоты.

Евпатория и сейчас многонациональный город, а в средние века, кроме татар и турок в Гезлёве (Евпатории) проживали и армяне, и греки, и караимы, и евреи, и цыгане. У каждой национальной общины был свой квартал, и центром квартала всегда был храм — кенаса, синагога, церковь.

Армянский квартал считался предместьем, так как находился за пределами городской стены у ворот дровяного базара. Во время Крымско-Турецкой войны в 1736 под командованием генерал-фельдмаршала Б. Миниха русские войска взяли Гезлёв. Татарское население покинуло пределы города, но перед уходом они спалили лавки и церкви христиан.

Пострадала при этом не только армянская церковь, но и весь армянский квартал. От него осталось лишь пепелище. За пять дней пребывания русских войск на территории взятого Гезлёва от татарских домов, мечетей, текие дервишей тоже остались пепелища и разграбленные лавки.

Вернувшиеся к своим разграбленным и уничтоженным очагам татары начали расправу над христианами. Именно тогда они превратили армянскую церковь Сурб-Никогайс в одну из мусульманских мечетей.

Пришлось армянской общине возводить новую церковь на другом месте. Из-за нехватки средств был возведен храм из дерева, а в 1817 году заложили каменную с тремя вратами. Именно она и стоит по сей день в Старом городе Евпатории. Из-за нехватки средств строительство храма длилось много лет и закончилось лишь в 1830 году. Строили храм из белых блоков известняка, которые хорошо обтёсывали.

Стиль архитектуры напоминал византийский и храм стал полным аналогом феодосийского храма, где крестили венчали и отпевали великого художника мариниста Айвазовского — армянина по происхождению.

Три входа — южный, северный и более высокий западный с звонницей, купольная базилика, резное изображение креста — Хачкара на восточной стене, арочные своды — всё согласно канонам армянской храмовой архитектуры.

Просуществовав около полувека в мире началась очередная война. Гезлёв перешел под контроль турецких войск и их союзников французов и англичан. Храм перешел в пользование оккупантов, здесь французский гарнизон остановился на постой. Имена некоторых солдат нацарапанные штыками на стенах до сегодняшнего дня хранят стены храма.

После окончания войны пошли снова годы мирной жизни. В это время вокруг храма высаживается фруктовый сад, а рядом строится церковно-приходская школа для мальчиков. Но после революции 1917 года и пришедшей на смену монархии эпохи атеизма школа для мальчиков и храм были закрыты. С храма сняли купола, колокольню и порталы разрушили, заодно и настоятеля храма выселили из дома.

Источник: http://OurCrimea.ru/places/armyanskaya-cerkov-surb-nikogajs

Сурб-Никогайос — главная армянская церковь Западного Крыма

На Крымском полуострове уважительно относятся к обычаям и религиям разных народов, поэтому здесь расположены и мечети, и синагоги, и храмы. Подобная достопримечательность – армянская церковь Сурб-Никогайос в Евпатории, в одном из древних городов Крыма, возраст которого насчитывает более 2500 лет. Сегодня поговорим именно о ней.

СОДЕРЖАНИЕ

• Где находится?
• История
• Описание
• Как доехать?
• Посетителям

Где находится Сурб Никогайос на карте курорта

Сакральный объект этот располагается на туристическом маршруте «Малый Иерусалим». Как и другие его религиозные святыни, она обнаруживается в Старом городе, недалеко от Текие дервишей, Купеческой синагоги, небольшой мечети по Интернациональной, 28. А еще вблизи обустроены гостиницы – Brisa Marina и «Джеваль», площадь Металлистов, Театр-студия кукол «Марионетки».

История армянской церкви

В VIII веке армянские народности нашли пристанище в Крыму, а в X-XI вв. на полуострове основалась их община. О годах появлении их в Евпатории неизвестно, но в XVII ст. в городе возник квартал, где и построили церковь. Так как курорт находится у моря, то по традиции храм посвятили покровителю моряков и путешественников – св. Николаю Чудотворцу.

Первая церквушка была деревянной, со временем ее сожгли татары, а каменное сооружение начали возводить 1817 г. В справочной книге г. Евпатория об этом действительно знаменательном событии сохранилась запись, говорящая о «каменном храмовом комплексе с тремя вратами».

Церковь строилась долго, потому что благотворителей на возведение не нашлось, а община была немногочисленна. Пожертвования на строительство не покрывали расходы, как следствие, оно затянулось на десятилетия. Письменных свидетельств об открытии не сохранилось, предположительно это 30-40 гг. XIX века.

В период, когда началась Крымская война (1853-1856 гг.), Евпатория находилась под контролем англо-франко-турецких войск. В х. Сурб Никогайос расположились солдаты французской армии, некоторые из них увековечили свои имена «автографами» на храмовой стене, которые сегодня видят пришедшие.

После окончания войны община восстановила здание церкви – на территории насадили фруктовый сад, построили церковно-приходскую школу, облагородили периметр. Но недолго длились радостные дни прихожан. С приходом советской власти началась борьба с религией – это был сложный период для всех верующих людей, многие храмы разрушали или использовали не по назначению.

В это время пострадала и Евпатория: Сурб-Никогайос закрыли, как и многие другие культовые строения. В 1943 г. ее помещение переоборудовали в дом престарелых. В 1984 г. ему присвоен статус памятника архитектуры.

В 1992 г. храм вновь вернули в распоряжение национально-культурному обществу армян Евпатории. С этого времени стартовали работы по восстановлению святыни: заменена старая черепица на куполах, восстановлен центральный вход и звонница, а потом приступили к внутреннему облагораживанию и благоустройству земель.

Таким образом, к 2012 г. храм приобрел обновленный привлекательный облик. Торжественное открытие приурочили ко Дню празднования культуры жителей Армении и приверженцев этой ветви православного христианства.

Архитектура храма. Убранство и святыни

Он построен по типу древних армянских церквей – в виде базилики с куполами. Здешним фасадам более 200 лет, они оригинальны и сохранились до сегодня. Выложены они из гладко обтесанных белых камней, а заканчиваются узорчатым карнизом по периметру. Барабан основного здания и звонницы завершаются коническими мини-куполами с четырехконечными крестами.

Окна являются не только источником освещения внутреннего пространства, но и украшением внешнего церковного облика. Размещены они в два уровня.

Внизу квадратные, выделены пилястрами и дугообразным сандриком, на них металлические решетки со своеобразным рисунком. Наверху оконные проемы круглые.

Над главным входом осталась ниша, где когда-то была размещена икона св. Николая Чудотворца. К сожалению, она утеряна в богоборческое время.

Внутреннее убранство

Туристы замечают, что тут хорошая акустика. Все дело в том, что при строительстве в фасадах разместили пустые глиняные сосуды, служащие усилителями звука. Некоторые из них видны на алтарной стене. Алтарь сделан по древнему обычаю – он открыт (нет иконостаса).

Во время богослужения пришедшие видят действия происходящие на святом престоле. У приверженцев Апостольской церкви существует обычай размещать на нем образ Богородицы с младенцем.

Святыни и иконы

И хотя второе открытие храма случилось сравнительно недавно (2012 г.), а многие вещи утеряны, здесь есть достопримечательности, которые ценны армянам. Одна из них – икона, посвященная геноциду этой народности. Вторая – картина с изображением армянского алфавита, сформулированного в 405 г.

Есть здесь и третья памятка. На территории храма, к его 195-летию, установили памятник – хачкар. На каменной стеле высечен крест, а вокруг него по периметру орнамент, имеющий собственную историю, уходящую в глубину веков. Возле хачкара, да и на фоне всего сооружения посетители любят делать фото на память.

Как добраться (доехать)?

Доехать сюда на городском транспорте достаточно просто – просто выходите на остановке «Улица Караева» (маршрутки №6 и №17), после чего пройдите немного на северо-запад, минуя магазин «Вега» и Дом-интернат.

На машине ваш маршрут до этой части Старого города от центра Евпатории будет таковым:

Контактная информация

• Адрес: ул. Интернациональная, 44, Евпатория, Крым, Россия.
• Координаты GPS: 45.200276, 33.379718.
• Официальный сайт:

Сегодня в г. Евпатория церковь Сурб-Никогайос – привлекательное место для тех, кто увлекается историей разных народов. В Западном Крыму храм св.

Николая (не путать с православным Свято-Николаевским собором) – единственный памятник духовной культуры первой половины XIX столетия. Гости оставляют положительные отзывы о нем. Сюда едут и крымские армяне, и отдыхающие, любящие осматривать архитектурные достопримечательности, увозя с собой как воспоминания о море, так и память о таких досточтимых местах.

В заключение – видео-обозрение описанного памятника архитектуры, приятного просмотра!

Источник: https://krymania.ru/evpatoriya-cerkov-surb-nikogayos/

Армянская церковь Сурб-Никогайос

Об объекте

Первый камень в фундамент армянской церкви Сурб-Никогайос (Св. Николая) в Евпатории был заложен в 1817 году, однако возводился храм долго и был открыт для прихожан лишь спустя несколько десятилетий. Впрочем, это отнюдь не первый молитвенный дом армян в Евпатории. Ещё в XVII веке диаспора имела в городе, носившем тогда имя Гезлёв, свой собор. Сооружённый из дерева, он не выдержал «спора» с морскими ветрами и непогодами. Каменная же церковь, появившаяся в 40-х годах XIX столетия, изрядно пострадала уже от людей, но и поныне встречает верующих в своих стенах. Здание церкви Сурб-Никогайос относится к памятникам архитектуры местного значения, а сам храм (освящённый, как сказали бы православные христиане, в честь Святого Николая Чудотворца) с точки зрения религиозной принадлежности – армяно-григорианский. Знатоки утверждают, что облик храма очертаниями напоминает феодосийскую церковь Сурб-Саркис, в которой был крещён, затем венчался и был похоронен самый знаменитый художник-армянин Иван Айвазовский (настоящее имя Ованнес Айвазян).В период Крымской войны армянская церковь в Евпатории серьёзно пострадала, но нет от пуль и шрапнели. В ней стоял на постое французский гарнизон, его солдаты позволяли себе выцарапывать собственные имена на стенах святого для армян места. Следы вандализма позже пришлось заделывать. Но при поздней реконструкции эти «граффити» обнаружили. Убирать их не стали, поэтому современные туристы могут увидеть отчётливую дату «1855» и слова «Филипп», «Рикарди» и «Фабри».В советский период религиозное учреждение и вовсе закрыли, отдав под дом престарелых и инвалидов. 

Заново освятили и открыли Сурб-Никогайос только пять лет назад – в день празднования армянской культуры.

Добраться от автовокзала Евпатории до церкви Сурб-Никогайос на общественном транспорте можно с остановки «УТОС» на улице Интернациональная 93. Воспользовавшись маршрутками № 17, 6, 8, проехать 3 остановки и выйти на улице Караваева. Затем нужно перейти на противоположную сторону улицы Интернациональная и следовать до Поворотной улицы. До церкви можно добраться и пешком, что займет равное количество времени – 20 минут. Для этого нужно следовать прямо по улице Интернациональная 1,7 км до Поворотной улицы. На личном транспорте добраться до Сурб-Никогайос быстрее всего — 5 минут без учета пробок. Подробный маршрут можно посмотреть на карте: Видеоэкскурсия по церкви Сурб-Никогайос:

Где находится: Крым, г. Евпатория, ул. Поворотная, 50АГеографические координаты: 45.200181, 33.379714

Дополнительно

Армянская церковь Сурб-Никогайос на карте Крыма

Отзывы

Отзывов нет!

Для того, чтобы оставлять отзывы, необходимо авторизоваться:

Сообщить об ошибке

Перейти

г. Евпатория

Мойнакское озеро
Озера	Евпатория
Рейтинг: нет оценок

Вверх

Источник: https://GidCrima.ru/evpatoriya/dostoprimechatelnosti/armyanskaya-cerkov/

Историческая справедливость восстановлена: храм Сурб Никогайос передан армянской общине

Общество

07:57 16.07.2019Получить короткую ссылку

144890

Sputnik Армения

https://cdn2.img.armeniasputnik.am/i/logo.png

Sputnik

https://cdn2.img.armeniasputnik.am/i/logo.png

Здание армянской церкви в Евпатории после завершения Великой Отечественной войны использовалось в качестве склада, затем там устроили дом-интернат для престарелых и инвалидов.

ЕРЕВАН, 16 июл — Sputnik. Армянский храм и приходская школа в Евпатории переданы в бессрочное безвозмездное пользование местной религиозной организации «Церковь Сурб Никогайос» (Святого Николая) Российской и Ново-Нахичеванской епархии Армянской Апостольской Церкви (ААЦ).

• Как сообщает РИА Новости Крым со ссылкой на Госкомитет по делам межнациональных отношений и депортированных граждан, соответствующее решение о безвозмездном пользовании было принято на заседании межведомственной правительственной комиссии, которое состоялось под руководством вице-премьера Крыма Ларисы Опанасюк.
• В ведомстве отметили, что армянское подворье, собственником которого выступает Крым, прежде было закреплено за «Евпаторийским домом-интернатом для престарелых и инвалидов» по праву оперативного управления.
• По мнению заместителя главы организации «Церковь Сурб Никогайос» Анаит Исраелян, власти своим решением восстановили историческую справедливость.

«Господь дает по желанию сердца. Мы всем сердцем, всем разумением желали этого и получили от Бога», — добавила она в интервью РИА Новости Крым.

Отметим, что после Великой Отечественной войны храм использовали в качестве склада, а потом там устроили дом-интернат.

После распада СССР власти Евпатории позволили местной общине ААЦ использовать церковь и школу по назначению. А в 1999 году собственник храма – горсовет – согласился передать ее в собственность общине.

Но потом Апелляционный суд Севастополя принял решение отменить регистрацию права собственности на церковь и церковные сооружения за горсоветом Евпатории.

В результате эти объекты были зарегистрированы в качестве собственности Крыма.

Тогда же Филонов подчеркнул, что помещения необходимо передать армянской религиозной общине. Но через 10 месяцев стало известно, что Совет министров Крыма передал в оперативное управление дому-интернату сам храм, бывшее здание приходской школы и дом настоятеля.

Старинная армянская церковь Сурб Никогайос в Евпатории – одна из городских достопримечательностей. Она была построена на месте первого деревянного храма, который сгорел в 1704 году. Фундамент новой церкви был заложен в 1817 году армянской диаспорой, но денег поначалу не хватило, строительство затянулось на годы и завершилось в 1830 году.

новости

Источник: https://ru.armeniasputnik.am/society/20190716/19621227/Istoricheskaya-spravedlivost-vosstanovlena-khram-Surb-Nikogayos-peredan-armyanskoy-obschine.html