Генуэзская крепость — одна из самых интересных достопримечательностей Крыма и, безусловно, самая знаменитая достопримечательность в Судаке. Стоящая на высокой живописной Крепостной горе, бывшей в древности коралловым рифом, она видна из любой точки города. Генуэзская крепость — визитная карточка Судака. Фото на фоне башен и стен с зубцами, у пушек — традиция, которую соблюдают все отдыхающие и туристы. Самые любопытные идут еще дальше…
История Судакской крепости уходит в далекое прошлое. Это подлинный памятник средневековой фортификации, средневековая крепость лучше других крымских крепостей сохранившаяся до наших дней. Это большое достижение, учитывая, что стены и башни крепости, которые мы сейчас видим, построены в XIV — XV веках. Сотни лет стоит она на солнце и ветрах, уничтожаемая временем и природой, растаскиваемая по камешку местными жителями, но по прежнему производит неизгладимое впечатление. Побывать здесь все равно, что совершить экскурсию в средневековье — настоящее путешествие во времени.
Кто же построил Судакскую крепость? В разное время крепость строили ее византийцы, хазары, генуэзцы. Приложили свою руку и половцы, золотоордынцы, турки. Но те постройки, которые дошли до нас, произведение итальянцев. Да уж умели строить на века… До наших дней в крепости сохранилось 12 башен — одна круглая и 11 квадратных, почти 1000 м. стен, мечеть и Консульский замок.
Те постройки, которые составляли «начинку» крепости — жилые дома, храмы — не сохранились. От многочисленных зданий большого города остались лишь малочисленные фрагменты фундаментов. Начало конца городу положили турки, которые захватили его во второй половине XV века, и из процветающего, крупного по значению города превратили в рядовое турецкое поселение. С конца XV века Генуэзская крепость вообще опустела и уже не использовалась по прямому назначению никогда. Сегодня я представляю вам свой фотоотчет об экскурсии в Генуэзскую крепость, которую мы посетили во время нашего путешествия в Крым в сентябре 2014 года. Подробно, шаг за шагом, вместе с нами вы увидите этот уникальный средневековой памятник. По ходу я постараюсь остановиться на самых существенных моментах.
Первое знакомство с крепостью у отдыхающих в Судаке происходит чаще всего на набережной. Отсюда она кажется далекой и неприступной. В старину она и была такой для врагов.
А вот сейчас добраться до нее на машине не составит особого труда — от набережной езды всего 2 километра. Путь простой — по улице Ленина, Туристскому шоссе, затем поворот налево на улицу Генуэзская крепость. Покупаете билет, можете даже приобрести экскурсию — и вперед!
После прогулки по набережной, едем к крепости. К сожалению, указателя на шоссе нет (или мы его не увидели), и поворот проскакиваем. Пришлось разворачиваться и возвращаться. На фото ниже вы видите улицу, имя которой дала Генуэзская крепость. Здесь машину не поставишь, улочка узенькая.
Все свободные на небольшой парковке места были заняты. Припарковались просто на дороге. Идем к крепости. Слева, в будке бежевого цвета, касса. Мужчина в синей футболке стоит как раз напротив нее, приценивается.
Стоимость входных билетов в Судакскую крепость вполне адекватная — 150 руб./взрослый, 75 руб./дети от 7 лет. Дошкольники бесплатно.
Рядом со входом стоят палатки с едой, напитками, сувенирами. Имейте в виду, в крепости много сувенирных лотков, выбор магнитов, книг и проч.
более внушительный, чем здесь на прилегающей к крепости территории. А вот воду лучше приносить с собой. Я не видела, чтоб она продавалась внутри. Квас в палатке стоит от 20 до 30 руб.
в зависимости от объема, молочный коктейль — 30 и 50 рублей соответственно.
С билетами заходим в крепость. Да, обстановка впечатляет.
Пространство перед главными воротами называется барбакан, он почти круглой формы. Это похожее на захаб (помните Псковский кремль?) по назначению сооружение — дополнительная преграда на пути врага. При осаде враг попадает сюда и оказывается в ловушке.
Слава богу, времена изменились. Нас здесь встретил обаятельный экскурсовод и предложил пойти на экскурсию. Экскурсии в крепости проводятся в частном порядке. Стоимость удовольствия — 50 руб. с человека. Конечно, мы согласились. Кроме нас был еще один желающий расширить кругозор. Но трое — мало. Надо хотя бы человек 5-6. Стали ждать, когда соберется небольшая группа…
Люди идут и идут мимо. Экскурсовод предлагает каждому проходящему присоединиться к нашей группе. Увы. Очень много тех, кому история не интересна, тех, кто идет просто пофотографироваться в исторических интерьерах.
Было, конечно, некоторое недоумение — цена невысокая, всего полтинник, неужели до такой степени не интересно? Ну что ты узнаешь от простого созерцания камней? Рядом с нами ожидают желающих сфотографироваться «средневековый рыцарь» и «Джек Воробей».
По ходу дела время не теряем — рассматриваем башни и стены барбакана, Главные ворота. Интересно. Такого мы еще не видели.
Вот такие высеченные на стенах кресты встречаются в крепости в нескольких местах.
Информация о барбакане.
На каждом объекте крепости висит табличка. Вот эта сообщает о том, что главные ворота были построены в 1389 году.
Сейчас ворот, конечно, нет. Но хорошо видно место, где они находились — щель между двумя рядами каменной кладки, через которую они поднимались и опускались.
Присели на древние камни, бережем силы перед экскурсией.
Над головами опять видим кресты.
В результате экскурсия все-таки состоялись. Прождав полчаса, уже было хотели идти гулять по крепости самостоятельно, и вдруг поперло — собралась группа человек в 20! Часть людей присоединялась уже в процессе экскурсии.
Вот как выглядит на карте Генуэзская крепость. Экскурсия проходит лишь по части территории — от Главных ворот до мечети. С Консульским замком, как и со всем другим, знакомство самостоятельное. Территория немалая.
Нас хватило только на половину.
Пройдя в ворота, мы сразу поворачиваем налево. Окидываю взглядом внутреннюю территорию — пустынно и достаточно просторно. И все-таки трудно представить, что на этой территории (в 20 га) в середине XIII века проживало 8 000 человек, что существовали здесь целые улицы и переулки, кипела жизнь….
Нам очень повезло с экскурсоводом. Он рассказывал очень интересно и профессионально. Удивила и наша экспромтом созданная группа — все активно задавали вопросы, внимательно слушали, что говорило о том, что люди собрались грамотные и заинтересованные. Впрочем те, кому было не интересно, прошли мимо фотографировать «себя на фоне».
Повезло и Сонечке — она нашла себе приятеля и тоже наслаждалась жизнью… и общением.
А мы вникали и слушали. На верхнем ярусе крепости видны остатки Девичьей башни, считающейся самой древней. Есть смельчаки, которые туда поднимаются.
Руины храма.
Еще одни руины.
Одно из сооружений хозяйственного типа — цистерна для хранения воды. Эта вода использовалась только в случае форс-мажорных ситуаций — в период осады, засухи и проч. Была построена в 1375 году.
Склад. XIV — XV вв.
Башня Пасквале Джудиче — трехэтажная башня открытого типа — очень хорошо сохранилась.
На уровне третьего этажа на башне установлена плита, на которой хорошо видны три герба (слева направо — щит генуэзского дожа (лицо высшего генуэзского правления), герб Генуи, фамильный герб Паскуале Джудиче), а также надпись на латинском языке: «Это здание повелел построить благородный муж и достопочтенный консул Солдайи Паскуале Джудиче в первый день августа 1392 года». Становится понятно, что башня получила свое название по имени консула, который управлял городом в то время, когда башня строилась. По этому принципу давались названия и другим башням в крепости.
Средневековые пушки на фоне Консульского замка — трех башен, объединенных крепостной стеной.
Полукруглая башня — единственная башня круглой формы в Судакской крепости. XIV — XV вв.
Фундамент храма.
Детям на экскурсии тоже скучно не было…
Вид на Судак через руины крепостной стены.
От Полукруглой башни на восток располагается еще несколько интересных башен.
о
Башня Лукини де Флиско Лавани — трехэтажная башня открытого типа.
Из всех 14-ти башен Судакской крепости выделяется сохранившимся сводом. Сохранность самой башни — частичная.
На башне видим плиту. Здесь восемь гербов (четыре из них с гербом семьи консула Лучано ди Фиески ди Лаванья) и прославляющая этого консула надпись.
Мечеть (храм с аркадой). Здесь располагается археологический музей.
Напротив мечети — Башня Коррадо Чикало. Это единственная идеально сохранившаяся башня в Судакской крепости. 1404 г.
Вход на первый этаж башни только по лестнице со второго этажа. Считается, что на первом этаже находился склад.
Здание мечети дошло до наших дней в отличном состоянии. За свою историю был храмом всех конфессий — занимающие крепость делали храм то мусульманским, то христианским, достраивали и дополняли своими элементами… Изначально строился как мечеть, позже достраивался как католическая церковь.
В 1475 году опять был обращен турками в мечеть (мечеть Падишах). А в 1778 году стал православной часовней для русских военных. Но и на этом не закончилось. Храм побывал и кирхой для лютеранских протестантов, и армяно-католическим собором. Так продолжалось вплоть до гражданской войны 1914 г.
Вся эта религиозная круговерть закончилась в 1926 году, когда в здании был организован археологический музей.
«Храм с аркадой». XIII век.
Экскурсия продолжилась уже в музее.
В экспозиции музея.
Выходим из храма. Экскурсия продолжается.
Рядом с мечетью располагается роскошная смотровая площадка, откуда открывается роскошный вид на Судак.
Море, набережная, пирсы — все как на ладони.
В этом месте экскурсия заканчивается. Экскурсовод уходит.
Осмотр Консульского замка самостоятельный. Туда отправляется только наш папа. С детьми на открытых площадках небезопасно. Мы с дочкой идем вниз, где на лавочке будем ждать папу. А он в это время поднимается по этой лестнице с моим фотоаппаратом….
Несколько слов о Консульском замке. Три башни и переходы между ними составляют единый оборонительный и жилой комплекс.
Здесь во время правления генуэзцев в самой высокой башне (донжон) жили правители города — консулы. Консулы всегда были из знатных родов, избирались на 1 год, за свою работу получали жалованье.
В разные стороны от Консульского замка открываются потрясающие виды на город, горы,
стены, башни и территорию Генуэзской крепости в Судаке.
За замком видна безымянная башня, фрагмент крепостной стены. На самом верху горы — Девичья башня (Кыз-Куле).
Вот здесь эти объекты видны крупным планом.
Проходим в замок.
Дима и Инга, нацарапавшие свои имена на историческом памятнике — вандалы.
За забором на всякий случай припрятаны орудия средневековых пыток. 🙂
Экскурсия подходит к концу. Последний взгляд на окружающие пейзажи.
Вот здесь у лошадей мы ожидаем папу. В крепости увидели мы не все. Но усталость берет свое. Зато будет повод вернуться. Красиво, правда?
Софи упирается.
Жалко покидать такое потрясающее место.
P.S. Не так много в России мест, где можно совершить путешествие в средневековье. Единственный в России средневековый замок в Выборге… несколько крепостей в Псковской и Ленинградской области… древние русские кремли… Генуэзская крепость в Судаке. Впрочем, Генуэзская крепость особенная. Как известно, любая архитектура не мыслима без окружающей природы. Поэтому гениальные строители прошлого не просто возводили, они вписывали свои произведения в окружающий пейзаж. То же самое можно видеть в Судаке. На крымской земле, на высокой горе, около Черного моря, красота и величие Генуэзской крепости поражают воображение. Все это из какой-то другой жизни. И в то же время такое реальное, осязаемое. Приезжайте в Судак, откройте для себя новую страницу истории. Не пожалеете!
Источник: https://galina-lukas.ru/article/613/genuezskaya-krepost-v-sudake-puteshestvie-v-srednevekove-foto
Генуэзская крепость, Судак: фото, история, интересные факты
Генуэзская крепость – главная достопримечательность Судака, расположена на полуострове Крым на Крепостной горе. Она представляет собой фортификационное сооружение, построенное в VII веке. В давние времена она была оборонительным рубежом для целого ряда племен и государств, а в XIX веке стала музеем.
Благодаря уникальной сохранившейся архитектуре здесь снималось большое количество фильмов, например, «Отелло» (1955), «Пираты XX века» (1979), «Мастер и Маргарита» (2005). Сегодня сотни гостей приезжают в Судак для того, чтобы насладиться красотой этого сооружения.
Генуэзская крепость: история и интересные факты
По одним данным она появилась в 212 году, построили ее воинственные племена аланы. Однако большинство ученых все же приурочивают строительство сооружения к VII веку и предполагают, что сделали это византийцы или хазары.
В разные века ею владели различные народы: половцы, турки и, конечно же, жители города Генуя – в их честь и называется крепость.
Снаружи сооружение имеет две линии обороны – внутреннюю и внешнюю. Внешняя имеет 14 башен и главные ворота. Башни высотой около 15 метров, каждая из них носит название консула из Генуи. Ключевым строением этой линии является замок св. Креста.
Высота стен первой линии 6-8 метров, толщина – 2 метра. Сооружение считалось одним из самых защищенных в Восточной Европе. Внутренняя линия имеет четыре башни и два замка – Консульский и св. Ильи. За линией находился город Солдайя, построенный в лучших традициях средневековых городов.
Генуэзцы пробыли здесь недолго. В 1475 г., спустя пять лет, турки взяли Генуэзскую крепость, население покинуло город, и жизнь здесь фактически замерла. С присоединением Крыма к Российской империи, властями было принято решение не восстанавливать постройку.
Лишь при Александре II крепость была передана Одесскому обществу истории и древностей, после чего сооружение было превращено в музей.
Внутри Генуэзской крепости
Помимо своего массивного внешнего вида, Генуэзская крепость представляет большой интерес и внутренними сооружениями. Вход на территорию музея проходит через главные ворота. Здесь интересной достопримечательностью является барбакана – площадка перед воротами, которая имеет форму подковы.
Также интересен сводный мост, ведущий к входу.
На площади более 30 га сохранились: хозяйственные постройки, склады, цистерны, мечеть, храмы. Однако, главной достопримечательностью крепости являются ее башни. Внутри гостям покажут различные сооружения, древнейшим из которых является Девичья башня, находящаяся на самой высокой точке Генуэзской крепости (160 метров).
Второе ее название – Дозорная (раскрывает ее предназначение). Кроме того, интересными для посещения являются восточные и западные башни, названные в честь консулов из Генуи. Стоит посмотреть и на арочный портал с проемом в виде стрелы, который назван в честь консула.
Нельзя не упомянуть и замки, которые находятся в Генуэзской крепости. Самым крупным является Консульский замок – в этом здании в случае опасности находился глава города. Это самая высокая башня в городе, по-другому называвшаяся донжон и окруженная со всех сторон небольшими башнями.
Рассматривать сооружение можно как самостоятельно, так и в составе экскурсии. Для тех, кто хочет не только погулять по внушительной территории, экскурсоводы предоставляют занимательный рассказ об истории постройки. Цена билета на экскурсию небольшая – 50 рублей, группа формируется каждые полчаса, средняя продолжительность – 40 минут.
В нее входит не только посещение руин, но и небольшого музея внутри хорошо сохранившихся сооружений. В «Храме с аркадой» располагается экспозиция, рассказывающая об истории Генуэзской крепости, а также экспозиция об истории войны с нацистами.
Во время экскурсии или при свободном осмотре обязательно нужно посетить смотровую площадку, расположенную рядом с мечетью. Отсюда открывается панорамный вид на живописные окрестности башни, на Судак. Здесь есть возможность сделать потрясающие фото.
Фестиваль «Рыцарский шлем»
С 2001 года в самом сердце Генуэзской крепости реконструируются рыцарские турниры. В большинстве своем они малочисленны и делаются для потехи гостей музея.
Однако ежегодно здесь проводится международный фестиваль «Рыцарский шлем», представляющий собой костюмированное представление, в ходе которого происходит исторические реконструкции средневековых турниров.
Ежегодно туристы приезжают в Судак, чтобы попасть на этот фестиваль.
Стоит отдельно отметить, что во время «Рыцарского шлема» цены на экскурсии, билеты в музеи, сувенирную продукцию возрастают в несколько раз. В 2017 году фестиваль проводился в конце июля каждые выходные до конца августа.
Кроме самого турнира, в эти дни проводится выставка-ярмарка «Город мастеров», на которой можно купить самодельную продукцию современных ремесленников – изделия из различных материалов, начиная от дерева и заканчивая чугуном.
Помимо «Рыцарского шлема» проводится большое количество турниров, исторических реконструкций и иных мероприятий. Расписание фестивалей можно посмотреть на официальном сайте музея.
Общая информация
В завершающей части статьи стоит сказать несколько общих слов, ответив на ключевые вопросы, касающиеся посещения Генуэзской крепости.
Советуем посмотреть на Пражский Град.
Где находится? Главная судакская достопримечательность располагается по адресу ул. Генуэская крепость, д.1 на западной окраине города. Координаты: 44°50′30″N (44.84176), 34°57′30″E (34.95835).
Как добраться? Можно приехать на городском транспорте из центра Судака – для этого нужно сесть на маршрут №1 или №5, выйти на остановке «Уютное», после чего пройтись несколько минут пешком.
Дорога будет пролегать по узким улицам, позволяя проникнуться атмосферой средневекового города. На личном автомобиле необходимо ехать по Туристическому шоссе, которое упирается в Генуэзскую крепость.
Рядом с музеем располагается удобная парковка.
График работы и стоимость посещения. Музей имеет различное время работы и цены на вход в зависимости от сезона. В высокий сезон (май-сентябрь), постройка встречает гостей с 8:00 до 20:00, с октября по апрель музей открыт с 9:00 до 17:00.
Входной билет – 150 рублей для взрослых, 75 рублей для льготников, дети до 16 лет входят бесплатно. В стоимость включен только осмотр Генуэзской крепости.
Экскурсия, музейные экспозиции и остальные развлечения оплачиваются отдельно, но дополнительные услуги стоят недорого.
Где остановиться? Для тех, кого крепость привлечет так сильно, что появится желание рассматривать ее несколько дней, обязательно станет вопрос о выборе отеля.
В непосредственной близости располагаются различные отели, гостевые дома, гостиницы и мини-отели на любой вкус и кошелек.
Найти номер будет несложно, однако в высокий сезон, особенно в период фестиваля, необходимо позаботиться о номере заранее.
Источник: https://www.miroworld.ru/genuezskaya-krepost/
Генуэзская крепость в Судаке – древнее фортификационное сооружение Средневековья
Адрес: Россия, республика Крым, город Судак Начало строительства: 1371 год Окончание строительства: 1469 год Координаты: 44°50'30.0″N 34°57'30.0″E
Содержание:
- Краткая история
- Оборонительные укрепления Генуэзской крепости
- Храм на территории Генуэзской крепости
- Генуэзская крепость в Судаке на карте
Краткая история
Генуэзская крепость, расположенная в крымском городе Судак, — это уникальный комплекс сооружений, отражающий романтический стиль Средневековья. Раскинулся он на Крепостной горе, бывшей в древности коралловым рифом и уходящей в Судакскую бухту.
Все конструкции крепости в общей сложности заняли 30 га, а возводились они генуэзцами, посчитавшими нужным в оборонительных целях соорудить величественную крепость и сделать ее военной базой. 14 зубчатых башен, составляющие Генуэзскую крепость в Крыму, в дальнейшем стали символом Судака.
Генуэзская крепость в Судаке
На строительство крепости ушло почти столетие – работы велись с 1371 по 1469 годы. Однако результатом кропотливого труда древних инженеров стало мощное долговременное сооружение, выполненное согласно всем правилам западноевропейской фортификации.
Весь комплекс, представленный более чем десятком башен, соединялся массивными стенами и имел вход на территорию в виде Главных ворот. Каждую из 14 башен строители нарекали по-разному – в честь консулов, правивших Сугдеей (древнегреческое название Судака) в годы возведения той или иной конструкции.
Историческим доказательством этого служат закладные плиты башен, на которых нанесены соответствующие надписи и геральдическая символика.
Оборонительные укрепления Генуэзской крепости
Оборонительные укрепления фортификационной системы представлены двумя независящими друг от друга ярусами, или поясами обороны – верхним и нижним. Название ярусов определялось их положением по отношению к Главным вратам.
Башня Коррадо Чигало
Верхний пояс этой достопримечательности Крыма представлен Консульским замком и оборонными стенами с башнями: Дозорной, Безымянной, Георгиевской и Верхней.
На нижнем ярусе с северо-восточной и северо-западной сторон располагались 2 зоны укрепления, между которыми находилась конструкция ворот с предмостным укреплением. По обеим сторонам ворот стоят башни Якобо Торселло и Бернабо ди Франки ди Пагано.
В полноценный комплекс все компоненты крепости собирались благодаря соединению их мощной стеной.
Как и в древности, так и сейчас над Главными вратами висит плита с надписью-подтверждением о сооружении конструкции в 1389 году.
Помимо упомянутых выше башен, северо-восточный участок укрепления вмещает на своей территории три Безымянные башни и Полукруглую, башни Лукини де Флиско Лаване, Коррадо Чикало, Пасквале Джудиче.
На северо-западной стороне фортификационного творения при перемещении по направлению к Главным вратам стоят оставшиеся башни: Краеугольная, Гварко Румбальдо, Джиованни Марионе и Разрушенная.
Консульский замок
По мере окончания событий 1475 г., знаменательных взятием крепости турками, фортификационное сооружение подверглось ремонту. Переход Генуэзской крепости в собственность Российской империи, датируемый 1783 годом, отразился на крепости не лучшим образом – она стала ветшать.
Однако реставрационные работы, выполненные в 70-х годах ушедшего века, позволили сохранить некоторые башни в целости и частично восстановить пострадавшие стены, а Консульский замок при этом лучше всех сохранил свои изначальные формы.
Его конструкция представлена четырехугольной башней-донжоном, Угловой башней и стенами, проходящими между ними и образующими замкнутый двор. Первый ярус Консульского замка использовался в хозяйственных целях. На нем также находилась емкость внушительных размеров, предназначенная для запаса воды. На втором и третьем ярусах размещались обычные помещения.
Вся конструкция Консульской башни в Крыму завершается зубцами, расположенными на аркатурном поясе. А ее боковой ход обеспечивает связь с другой башней – Георгиевской, которая и в наши дни имеет свою первобытную форму.
Мечеть Падишах-Джами
Выглядит она как 2-ярусное 3-стенное сооружение с зубцами, в стенах которого в 2 яруса расположены щелеподобные бойницы.
Наивысшей точкой верхнего укрепления считается Дозорная башня, работы по возведению которой велись с X по XIII столетие. Замок Святого Ильи – ее второе название.
Башня, по своей форме напоминающая четырехугольник, ранее предназначалась для сторожа, а сегодня она является обзорной площадкой.
При исследовании нижнего оборонного пояса нетрудно заметить отреставрированный комплекс Главных врат, представленный такими частями, как:
- барбакан;
- сводный мост;
- глубокий ров;
- башня Бернабо ди Франки ди Пагано;
- башня Якобо Торселло;
- Баттисто ди Зоальйо – так называется портал, т.е. стена-разделитель башен.
Башня Пасквале Джудиче
Открытая трехъярусная башня Якобо Торселло выглядит как здание-четырехугольник, красоту которого подчеркивает двойной аркатурный пояс. Согласно надписи на геральдической плите, появление этой башни в фортификационной системе приходится на 1385 год. Аналогичная конструкция присуща и другой башне – Бернабо ди Франки ди Пагано, но возводилась она намного позднее – уже в 1414 году.
Рассматривая башни, расположенные на северо-западном участке нижнего пояса обороны, особое внимание стоит уделить двум, названным Джиованни Марионе и Гварко Румбальдо. Строительство первой – Джиованни Марионе, датируется 1388 годом.
Ее четырехугольная конструкция со временем была дополнена четвертым ярусом, на котором располагался боевой ход и парапет. По соседству с ней стоит башня Гварко Румбальдо, украшенная геральдической плитой-напоминанием о том, что своим возведением башня обязана консулу Гварко Румбальдо, который распорядился о ее строительстве в 1394 году.
Квадратное по форме сооружение, выстроенное по открытому типу, имеет 3 яруса. Башни отделены друг от друга куртиной.
Вид на главные ворота из крепости
На северо-восточном участке, относящемся к нижнему оборонному поясу, до наших дней лучше остальных сохранилась башня Пасквале Джудиче. Многослойная открытая постройка с тремя ярусами дополнила творение генуэзцев в 1392 году.
Не менее интересны в плане архитектуры Полукруглая башня, выделяющаяся на фоне всей системы крепости своей формой, и башня с названием Коррадо Чикало, дополнившая весь комплекс в 1404 году.
От портового укрепления осталась только квадратная башня Фредерико Астагвера, или Портовая. Эта трехъярусная постройка украсила крепость в 1386 году.
В целом Генуэзская крепость в Судаке является весомой историко-культурной ценностью и считается одной из уникальнейших достопримечательностей Крыма и особенностью оборонной архитектуры древней Таврии, отражающей традиции X – XVIII веков.
Храм на территории Генуэзской крепости
Однако не одними башнями привлекательна Генуэзская крепость – на ее территории расположен Храм с аркадой. Строили его турки, желающие иметь мечеть, но впоследствии уже другие владельцы крепости перестроили мечеть сначала в православный собор, а затем и в католический.
Главные ворота
В конце XVIII столетия здание снова и снова меняло свое подчинение. Несмотря на то, что конструкция не подвергалась изменениям, здание успело побывать и православной церковью, и немецкой кирхой, и армянским храмом, предназначенным для собраний католиков. Сегодня здесь находится историко-археологический музей, богатый множеством интересных экспонатов.
Сама же Генуэзская крепость, сохранившая атмосферу Средневековья, с 2001 года превратилась в место проведения ежегодных фестивалей, собирающих лучших мастеров рыцарского искусства.
И это не просто праздники – это самые настоящие турниры, нарушающие тишину звоном мечей, лязгом кузнечных наковален и удивляющие посетителей крепости сражениями воинов, закованных в доспехи.
Проводятся такие фестивали обычно в августе, а называются они «Генуэзский шлем».
Слева направо: Консульский замок, главная башня Консульского замка
Тот, кто хотя бы раз побывал на фестивале и осмотрел Генуэзскую крепость – бесценную достопримечательность Крыма, начинает понимать смысл высказывания российского историка-публициста Погодина М.П., который написал, что во всей Европе невозможно отыскать более живописных развалин, чем остатки Генуэзской крепости. И даже руины рейнских замков по своей ценности несравнимы с ними.
Рейтинг достопримечательности
| ← Россия | Республика Крым | Европа → |
Генуэзская крепость в Судаке на карте
Города России на Putidorogi-nn.ru:
| Москва | Санкт-Петербург | Владимир | Ярославль |
| Муром | Ростов Великий | Александров | Иваново |
| Калуга | Кострома | Сергиев Посад | Нижний Новгород |
| Псков | Касимов | Переславль-Залесский | Суздаль |
| Казань |
Москва 
Санкт-Петербург Источник: https://putidorogi-nn.ru/evropa/613-genuezskaya-krepost-v-sudake
«Храм пяти конфессий» в Судакской крепости
Вид на мечеть и город из Судакской крепости
Посещение средневековой генуэзской крепости в Судаке – настоящий праздник и для историка, и для художника, и для любого ценителя крымских красот и древностей. Это необыкновенное место, где красота природы гармонично дополнена одним из наиболее впечатляющих исторических памятников Крыма.
По сравнению с большинством других средневековых сооружений полуострова крепость неплохо сохранилась, а масштабная реставрация 1970-80-х гг. и вовсе придала ей почти «первозданный» вид.
Крепостная скала в несколько рядов опоясана длинными зубчатыми стенами, над ними возвышаются величественные башни, а вдали простирается изрезанный бухтами берег под остроконечными силуэтами гор.
О Судакской крепости, этом большом сооружении с богатейшей историей, можно рассказывать бесконечно. Но сегодняшний очерк я посвящу одной-единственной из многих ее построек.
Это здание настолько необычно, что даже не имеет общепринятого названия: в научной литературе этот памятник именуют и «храмом с аркадой», и «мечетью», и «капеллой», и даже просто «купольным зданием Судакской крепости». Чем же настолько примечательно это сооружение?
На первый взгляд, постройка не представляет собой ничего особо выдающегося – особенно по сравнению с эффектными башнями Консульского замка, что нависли неподалеку над пропастью на самой вершине скалы. «Судакская капелла» – это небольшое здание почти кубической формы с круглым куполом.
Скальный склон, на котором выстроено это сооружение, настолько крут, что кажется, будто оно должно непременно съехать вниз, однако это лишь иллюзия: на самом деле фундаменты «храма с аркадой» прочно сцеплены со скалой, и он стоит на своем месте уже не менее 600 лет, несмотря ни на какие землетрясения.
Поднявшись вверх по каменной лестнице, входим вовнутрь. Здесь жара ослепительного летнего дня сменяется прохладным полумраком. У стен расставлены каменные надгробия, витрины с глиняной посудой и металлическими изделиями – в помещении расположен выставочный зал музея «Судакская крепость».
Во внутреннем убранстве зала сразу привлекают внимание знакомые мотивы: сельджукские узоры.
Они украшают и раму входной двери, и капители приземистых колонн, и нишу в южной стене (а если музейные работники позволят зайти в закрытую галерею у входа, то и в ее стене можно увидеть окно и дверной проем, тоже покрытые изящным сельджукским орнаментом).
Проходящие через зал туристы едва ли обращают внимание на это, но «натренированный» на ордынских памятниках глаз сразу замечает, что эти узоры во многих местах недоделаны: например, на раме входной двери орнаменты лишь намечены линиями по камню, но не высечены до конца. Похоже на то, что строители бросили свою работу на полпути. И этому были свои причины, но о них – позже.
Южная стена мечети Судакской крепости: музейная выставка и резной наличник с михрабом
Наиболее интересный объект внутри здания – это высокий каменный наличник в южной стене, украшенный роскошным сельджукским орнаментом из лилий. В его центре, едва доходя до середины высоты, устроена михрабная ниша. Михраб весьма прост: он лишен всяких украшений, кроме резных ячеек в верхней части.
Очень похожие орнаменты можно увидеть и в других средневековых постройках Крыма. Но вот чего не увидишь нигде больше – так это поразительного соседства мусульманского михраба с латинской надписью, крестом и генуэзскими гербами. На фризе наличника, между рядами сельджукских узоров, хорошо заметны позолоченные латинские буквы.
Специалисты до сих пор спорят по поводу мелких нюансов перевода этой надписи, но общий смысл ее вполне ясен: «Во имя Христа, аминь. В 1423 году, в четвертый день января, это строение велел возвести господин Дж. Каталано. Да хранит Христос».
В центре надписи высечен крест в круге, а по краям – полосатый щит с изображением трехбашенного замка (герб генуэзского рода Гоано) и львиная голова в профиль (вероятно, тоже герб, но кому он принадлежал – еще не выяснено).
Удивительное смешение символов! Подобное возможно, пожалуй, только в Крыму, где встречались и тесно взаимодействовали цивилизации, пришедшие сюда с разных концов континента. Но как такое соседство могло возникнуть?
Прорисовка резьбы на наличнике вокруг михраба (рисунок из издания: Джанов А.В., «Храм с аркадой» в Судаке, «Сугдейский сборник», вып. II, 2005)
Наиболее близкие аналоги этому зданию находятся в Восточной Турции – на территории бывших сельджукских султанатов. И в восточных летописях сохранились сведения о строительстве турками-сельджуками мечети в Судаке. Известно, например, что в начале 1220-х гг.
анатолийские торговцы пожаловались сельджукскому султану Ала-эд-Дину Кейкубаду на то, что их ограбили городские власти Судака (который в то время, накануне монгольского завоевания, зависел от кыпчакских ханов-язычников). Султан послал через море войско, разгромил кыпчаков и заставил их возместить убытки обиженным купцам.
После этого Ала-эд-Дин велел выстроить в захваченном городе мечеть (и ее возвели будто бы всего за две недели), назначил при ней служителей, после чего развернул войска домой. Некоторые исследователи считали, что купольное здание в Судакской крепости и есть та самая мечеть Кейкобада.
Однако постройки «сельджукского стиля» в Крыму вовсе не обязательно возводились выходцами из Анатолии.
В 14 и 15 столетиях этот стиль, вобравший в себя армянские, иранские и турецкие влияния, настолько широко «вошел в моду» и распространился у всех народов полуострова, что «сельджукскими» орнаментами в то время украшали и крымскотатарские мечети, и закладные плиты генуэзских крепостей, и армянские монастыри, и дворец правителей крымской Готии на Мангупе.
Загадка необычного соседства мусульманских и христианских деталей на южной стене купольного здания Судакской крепости ставила в тупик многих исследователей.
Вполне очевидно, что латинская надпись не была добавлена на готовый михраб: ибо гербы и крест на ней выпуклые, то есть, были высечены одновременно с сельджукскими узорами. Предположений возникало множество. Одни исследователи полагали, что здание было христианским храмом, перестроенным в мечеть.
Другие считали, что это сельджукская мечеть, переоборудованная генуэзцами в католический храм. Третьи выдвинули предположение, что это вовсе не культовая постройка, а генуэзское общественное здание – например, городская ратуша, ложа для приемов или зал суда.
Резной наличник, считали они, изначально предназначался не для михраба (пристроенного позже), а для большого окна или входной двери, которая открывалась как раз в сторону Консульского замка, где жил начальник крепости.
Археологические раскопки, проводившиеся в разные годы, позволили отчасти дать ответы на некоторые вопросы. Оказалось, что здание относится не к 13, а к 14 веку (таким образом, версия о его возведении Ала-эд-Дином не подтвердилась). Но выяснилось также и то, что с самого начала сооружение возводилось именно как мечеть.
14 столетие в истории Судака было весьма насыщено важными событиями. За богатый портовый город развернулась упорная борьба двух итальянских морских республик: Венеции и Генуи. Победу в ней одержала Генуя, и в 1380-х гг. Золотая Орда утвердила за генуэзцами право владения Судаком, его морским портом и 18 селами в судакских окрестностях.
Мечеть, которой посвящен очерк, теперь находится внутри крепостных стен. Но так было не всегда. В 14 столетии Судакская крепость занимала лишь вершину скалы, нижний ряд ее стен еще не охватил подножия, и мечеть начинала строиться за пределами крепости. Однако к 1409 г.
крепость была значительно расширена, и здание оказалось на крепостной территории. В договорах Орды с Генуей был определен особый порядок управления местными мусульманами, но наличия мечетей внутри генуэзских замков он не предусматривал.
Здание, по всей видимости, было передано генуэзцам – и похоже на то, что оно досталось им недостроенным (чем и могут быть пояснены незавершенные орнаменты на колоннах и входе).
Вероятно, генуэзцам довелось за свой счет завершать постройку, пригласив местных мастеров: так мог появиться парадный сельджукский наличник с латинской надписью о завершении строительства в январе 1423 г.
Не вполне ясно, как именно использовали помещение итальянцы: то ли как католический храм или капеллу (часовню), то ли как зал для гражданских собраний и приемов.
Интерьер здания был расписан фресками в итальянском стиле, в том числе изображениями святых, одно из которых до сих пор хорошо просматривается на колонне внутри помещения (в самой Италии такие росписи делались и в церквях, и в торжественных залах).
Мечеть Судакской крепости, вид с юга
В 1475 г. древний город вновь перешел из рук в руки: на этот раз его хозяевами стали турки-османы. С их приходом здание стало мечетью. Вот как описывает ее в 1666 г.
Эвлия-челеби: «На восточной стороне крепости, у берега моря — древняя соборная мечеть султана Баязида Вели, с каменным куполом и каменным минаретом, построенными из как бы светящегося мягкого камня.
В этой мечети есть михраб, опять же вырезанный из этого камня, образцовый и украшенный, как хамелеон, да так, что разум человеческий поражается».
Здесь хочется обратить внимание на один интересный момент, связанный со взаимодействием цивилизаций. Эвлия приводит в своем описании легенду о том, как некий «император неверных» будто бы истребил в стенах этой мечети три тысячи собравшихся в ней на намаз мусульман, и что «теперь на стенах внутри мечети заметна и различима кровь шехидов».
В точности похожая история (только изложенная с противоположной стороны) была записана в Судаке в 1578 г.
со слов греков: когда генуэзцы оборонялись от турецкой осады, – говорил рассказчик, – почти тысяча их укрылась в большой церкви, но все погибли в ней, и «турки заложили камнями двери и окна церкви; а трупы убитых и теперь еще лежат без погребения».
Эти две истории – яркий пример того, как одни и те же трагедии прошлого преломляются через века в народной памяти: каждая сторона предпочитает считать невинной жертвой именно себя. Но еще примечательнее другое.
Превратив здание снова в мечеть (и, вероятно, соорудив посредине наличника новый михраб вместо консульского трона или пристроенного к стене алтаря), османы не стали стесывать со стен ни креста, ни гербов, ни латинских надписей.
И если примеры резко противоположных толкований одних и тех же событий мы часто встречаем и в нашей нынешней жизни, то спокойное отношение османов к напоминанию о генуэзцах просто поражает: в наши времена чаще случается, что каждый новый победитель стремится дочиста истребить всякую память о побежденном.
«Руины церкви в Солдайе» (гравюра середины XIX в.)
Мечеть султана Баезида (она же – Падиша-мечеть, как ее подписывали на картах конца 18 в.) действовала пока в 1771 г. Крым не был занят русскими войсками. В покинутой османами крепости был поставлен русский военный гарнизон, и в 1778 г. мечеть была превращена в православную часовню для солдат.
Через 38 лет в Петербурге решили, что держать в крепости войска больше незачем, гарнизон покинул ее, и часовня перешла к немецким колонистам, которые как раз в начале 19 века по приглашению императоров активно заселяли окрестности Судака. Здание на время превратилось в лютеранский храм-кирху.
Но затем немцы выстроили новый дом молитвы поближе к своим жилищам, и здание оставалось «ничейным» до 1883 г., когда его отдали армянско-католической общине. Армяне отремонтировали храм, перестроили его колоннаду и обновили интерьер. В их ведении здание и оставалось до революции.
В эпоху воинствующего атеизма армянская церковная община была закрыта, и с 1926 г. в древнем здании располагается музей.
Такова удивительная история одного здания, которое на своем веку успело побывать и мусульманской мечетью, и католической капеллой, и русской часовней, и немецкой кирхой, и армянской церковью.
Кому оно принадлежит по совести? Крымским мусульманам, которые уступили его римским католикам, а затем были вытеснены российскими православными? Итальянским католикам, которых изгнали турецкие мусульмане? Армянам, которых изгнали безбожники-большевики?..
Правильный ответ, я считаю, таков: в наши дни эта уникальная постройка является общим достоянием трагической и захватывающей крымской истории. «Храм пяти конфессий» в Судакской крепости – один из самых наглядных примеров удивительного взаимодействия разных цивилизаций на крымской земле.
Источник: https://avdet.org/ru/2015/07/20/hram-pyati-konfessij-v-sudakskoj-kreposti/
Мечеть Аджи-Бей в Судаке: исторические факты и современное описание
На расстоянии 3 км от Судака расположился небольшой поселок Дачное. Этот населенный пункт окружен живописными вершинами Бакаташ и Таракташ. Удивительные пейзажи, экологически чистый воздух и тишина создают особенный местный колорит, а татарская мечеть Аджи-Бей, расположенная вблизи симферопольской трассы, позволяет окунуться в атмосферу ХVІІІ века. Достопримечательность видна издалека, а фото святыни является визитной карточкой поселка.
Историческая справка
Древнее поселение Дачное известно еще со времен Средневековья. Тогда деревня находилась во владении Генуезской республики и называлась Tarataxii. Территория относилась к Солдайскому консульству.
На рубеже ХVІІІ и ХІХ веков здесь основали два татарских поселка – Большой и Малый Таракташ.
В это же время мусульмане возвели мечеть Аджи-Бей – великую святыню и археологический памятник, сохранившийся до нынешних дней.
Здание мечети имеет прямоугольную форму. Покрытие святыни изначально было выполнено из черепицы, а стены выложены из бутового камня. Четыре оконных проема в стиле готики сохранились в первозданном виде. Изначально был построен высокий каменный минарет с винтовой лестницей и полумесяцем на верхушке. Однако в 1939-м году это сооружение было разрушено.
Возле мечети когда-то функционировал фонтан. Вода поступала сюда из родника, бьющего у подножья горы Ай-Георгий. Сооружение с глиняным трубопроводом построили австро-венгры, взятые в плен во время Первой Мировой войны. В 40-е годы прошлого века фонтан пришел в негодность.
В советские времена святыня использовалась в качестве общежития. Сейчас здание постепенно восстанавливается, здесь регулярно проводят реставрационные работы, а по пятницам в стенах храмах проходят богослужения.
С восточной стороны храма когда-то располагалось мусульманское кладбище. Отдельные надгробные плиты сохранились до нынешних времен. Надписи на могильниках написаны арабской вязью.
Путешественникам, посещающим мечеть Аджи-Бей в Судаке, очень нравится дух старины, который буквально витает в воздухе поселка. Проходя по тихим улочкам деревни и заглянув в подворье старинного храма, вы почувствуете, будто перенеслись на 100 лет назад.
Как добраться к мечети и где остановиться
В поселок Дачное можно добраться на автобусе №6 «Уютное-Дачное» или №3 «Центр-Дачное». В населенном пункте вы можете снять удобный номер в усадьбе «Таракташ» или мини-отеле «У Еленки».
Отели работают круглогодично и имеют удобное расположение недалеко от рынка, магазина и центра. В 2016 году цены на проживание в поселке доступны для туристов с разными финансовыми возможностями.
Стоимость жилья здесь вдвое ниже, нежели в судакских отелях и частном секторе возле моря.
Следует отметить, что в поселке сохранились традиции крымских татар в чистом виде.
Ежегодно в августе, по случаю окончания поста, здесь организовывают всеобщее празднование с приготовлением национальной кухни, борьбой и выступлениями.
Возможно, стены старинной мечети оберегают эти места от разрушительного воздействия времени, сохраняя первозданную чистоту и единство крымско-татарских мусульман.
Источник: https://xn--b1aqect7dd.xn--p1ai/tour/mechet-adzhi-bej-v-sudake-istoricheskie-fakty/
Храм апостола Матфея (храм с аркадой)
Храм апостола Матфея или храм с аркадой — здание XIII века в Судаке, в котором была мечеть, католическая церковь и православный храм. Сегодня здесь устроен музей, экспозиции которого рассказывают об истории Судака и Генуэзской крепости. Здание расположено в восточной части цитадели (внутри Судакской крепости), к нему ведёт широкая дорога от ворот.
Впервые в литературе описан в 1642 г. и назван мечетью Айя-Баязид. На руссом плане 1771 г. назван Падиша-мечетью. Археологические исследования проводились в 1926, 1969–75 и 1986 гг.
О его назначении у историков нет единого мнения. По одной версии, оно было построено турками-сельдьжуками в 1222 году как мечеть, позже разрушено и вновь восстановлено в качестве православного греческого храма.
Когда хозяевами крепости стали генуэзцы, они устроили здесь католическую церковь. А после взятия Судака турками в 1475 году храм вновь превращается в мечеть.
По другой версии, генуэзцы использовали это здание под консульскую залу — своеобразное присутственное место.
Доподлинно известно, что строение из местного серовато-белого известняка возвели в XIII веке и неоднократно перестраивали, при внимательном осмотре можно различить четыре разновременные кладки.
Здание прямоугольное в плане (14,34 м x 13,87 м), стены и крыша связаны друг с другом зубчатой гофрировкой. Центральная часть перекрыта большим полусферическим куполом без барабана.
С юга к нему пристроили открытую галерею, образованную аркадой (поэтому некоторые исследователи называют его «Храм с аркадой»). Но при последующих перестройках два проема галереи замуровали, получился закрытый притвор.
Окна и двери в середине этого помещения украшены резными наличниками с пышной резьбой в виде плетенки. Конструкция здания имеет многочисленные аналоги в мусульманской культовой архитектуре Малой Азии и Крыма этого периода.
Внутри здания сохранились остатки лестницы, которая когда-то вела на минарет. В южной стене находится молитвенная ниша — михраб, ее украшает восточный орнамент. Над нишей надпись на латинском языке: «Во имя Христа, аминь.
1423 года, в четвертый день января, эту постройку велел сделать …консул Талано Кристиано Мондиано». Рядом герб, на котором изображены крепостные башни.
При реставрации под слоем извести обнаружили средневековые фрески, на одной из них был изображен святой Николай.
После присоединения Крыма к России в 1783 году в Судакской крепости разместился русский гарнизон — Кирилловский Новгородский полк, часть Донского казачьего войска. Здесь построили казармы, учредили комендатуру, выставили караулы. Бывшую мечеть переделали в православную церковь и освятили во имя апостола и евангелиста Матфея.
После ухода гарнизона из крепости церковь оказалась заброшенной. Но земли в Судакской долине были проданы или подарены многочисленным русским помещикам. Сами они постоянно здесь не жили, позволяя заниматься разведением и выращиванием виноградников татарам.
Однако летом, к сбору винограда все съезжались для отдыха и продажи урожая. Храма же в Судаке не было, ближайшая православная церковь находилась в 40 верстах. Поэтому решили возродить службу в Матфеевской гарнизонной церкви, но 27 декабря 1810 года ее пришлось закрыть из-за ветхого состояния.
Здание подремонтировали и вновь открыли в 1813 году. Но храм постепенно разрушался: в стенах появились трещины, в своде — дыры, к тому же, внутри из-за отсутствия окон было темно.
Комиссия Духовной консистории обследовала храм и решила, что проводить Богослужения в нем опасно для прихожан, поэтому указом от 14 апреля 1817 года его закрыли навсегда.
В 1867 году Судак посетила Императрица Мария Александровна, она осмотрела развалины крепости и приказала очистить древнюю мечеть от мусора, а потом закрыть.
Судак постепенно разрастался, православного населения становилось больше, а строительство нового храма затянулось. В 1883 году вновь встал вопрос о реставрации древнего здания на Крепостной горе. Инициатором стал Николай Никифорович Маркевич, вице-президент Одесского Императорского Общества истории и древностей.
Храм реставрировался на добровольные пожертвования прихожан, работы провели всего за четыре месяца. Известного художника-киммерийца профессора Академии художеств Л. Ф. Лагорио пригласили для внутреннего оформления храма. Его кисти принадлежит образ Божией Матери Скорбящей.
2 октября 1883 года обновленный храм вновь освятили.
Источник: http://jalita.com/guidebook/temple_of_yalta/sudak_matfei.shtml
Загрузка...
